一、放生積累福報很多

1、靜下來，找到適合自己的生活

2、一個禪僧自認為修為不錯，但就是經(jīng)常被煩惱困住，以至于無法正常修學(xué)下去。他的師父說：“你看人們爬山，都是怎么輕便怎么來，不怕走得慢，才能真正走得遠。”很可惜，我們一直都看不起行動慢的人，固執(zhí)地認為他們要么是懶漢，要么就是傻子，其實，或許他們才是真正能夠走得長遠的人。

3、一切對立面都是可以消除、融解的。比如快與慢，在很多時候我們以為不停地忙碌就必然能夠有所獲得，但實際上，如果我們慢下來、放松下來，說不定才能得到更多。畢竟，人只有學(xué)會如何放松，才能懂得如何加速。

4、培養(yǎng)安詳、隨和、自然的心態(tài)，而這種心態(tài)并不是某個特別的人賦予你的，這是你自己在有過人生經(jīng)歷之后應(yīng)當沉淀下的一種內(nèi)在。有了這樣的心態(tài)，你遇事時才不會張皇失措或者怒氣橫生。多看自己，向內(nèi)看自己的念頭和習(xí)氣。當一個人把所有的關(guān)注點都放在觀察內(nèi)在時，他就沒工夫去理會別人帶來的麻煩了。

5、古時候有個僧人看書看得入了迷，竟然沒發(fā)現(xiàn)天色已經(jīng)黑下來了。這時候，他的師弟走進房間就說：“天色這么黑，師兄怎么不點燈呢?”聽師弟這么一說，他的心馬上就開始動了種種念頭，并發(fā)覺看東西很模糊，室內(nèi)光線很暗。有時候，我們把全部心思都用在一件事情上時，外界如何，就真的是可以忽略掉的了。這個就叫專注，用禪家的話來說，這就是把心放在了當下。如果我們一天之中能夠有一個小時的時間這樣過活，那么很快地，我們就會在自己的領(lǐng)域內(nèi)有所成就。

6、這個世上的生活方式雖然千差萬別，但沒有哪一種生活方式是完全錯誤的，正如同沒有哪一種生活方式是完全正確的。你不必把目光停留在他人的生活上，時間那么可貴，還是多花些心思想想，找到適合自己的生活才是最重要的。

7、世上的事情本就是平等的，所謂差別，不過是人們在各自價值觀的判斷下的產(chǎn)物。你只要選擇自己適合的、自己喜歡的事情做就很好，又何必糾結(jié)著要去做自己根本不適合、不喜歡的事情呢?如果僅僅是為了博得別人的夸贊，那么你真的是活錯方向了。

8、禪家認為，指導(dǎo)生活的方法不應(yīng)是僵死的，而應(yīng)該是靈活的，要根據(jù)不同的人、時間和原因做出區(qū)別。比如，有些工作你要用一種方法來完成，而換了別的工作，就應(yīng)該用其他方法來完成。禪家講“不將死法與人”，就說只要能安排好生活便好，沒必要把方法固定下生活中的困境很多，你只有滿懷勇氣才能挺過去。但在有禪心的人看來，要走出困境也很輕松，只要不把它想象得有多難就好。在很多時候，我們是敗在了自己的怯懦面前，所謂的困境，不過是空中偶爾飄過的云翳，它總有散去的時候，或者，我們大步地從云翳的陰影下走出去。

9、真正讓自己不得自在的東西，正是自己的念頭而并非別人施加的外力。當你躺在床上即將入眠時，你頭腦中涌起的卻是各種妄念，比如某個得罪過你的人，比如某件還沒有完成的事情，比如未來一些不可預(yù)知的情況。你越想越清醒，但情緒也變得越差。你失眠了，滿心煩惱，可這個源頭，還不是在你自己身上嗎?

10、要從妄念的枷鎖中解脫出來，就要做到心不二用。睡覺時就是睡覺，工作時就是工作，應(yīng)該做什么事情時，就安心地專注在一件事情上。人的精力很有限，你不可能心中裝著其他的事情還能做好手頭的工作。把一顆心分成幾個部分，這便產(chǎn)生了妄念，憑空地就給身心套上了鎖鏈。

二、海南何地可以放生蛤蟆

1、誠然，我們的生命有著許多缺陷，但這些缺陷卻是由我們自己造成的。無節(jié)制的貪欲、常年的怨恨以及永不滿足地求取。比如當你對某件物品生了貪欲后，你就應(yīng)該想到任何一件物品都不是永久存在的，自己又何必將有限的時間耗費在無限的貪求中呢?

2、我們的生活不過是一種混亂和掙扎，因為我們找不到讓自己超脫自在、喜悅平靜的方法。生活中的“俗務(wù)”確實很多，柴米油鹽這些瑣碎也確實令人心煩。但你轉(zhuǎn)念去想，至少你還有工作可以安身立命，至少你還有家人陪伴，你的煩惱，說不定就是別人眼中的奢求，你還有什么不滿意的呢?你如此去想，煩惱不就減少了許多嗎?要學(xué)會在煩惱中找到清涼，這不是自我安慰，而是對生命的關(guān)懷。

3、中國古代有位名氣很大的趙州禪師，一次有人不遠千里來問法，他起身就去倒水、上廁所，回來后說：“你看，諸如倒水、上廁所這種事情，是沒人可以代替的。所以，世間一切事情無論大小，都要靠自己去實踐，而不是嘴上說說就可以的?！碑斈愀袊@著別人獲得的成績時，請不要忘了，你與別人并不差什么。你只要踏實地努力，踏實地做事，你一樣可以有所成就，放下怨天尤人的情緒，好好地工作生活才對得起生命。

4、你學(xué)著別人的樣子過活，即便過得再好，那也不是你自己的生活，你又有什么可驕傲的呢?

5、愉悅感是自內(nèi)心生發(fā)的，它與外境無關(guān)。你能隨時隨地觀察到妄念，并且熄滅那些不合實際卻徒增愁緒的念頭，你就能夠一直快樂下去。

6、有人向一位禪師求教，怎樣做才算是治學(xué)的正確態(tài)度。禪師用瓶子裝了一些水，又放進去一個鹽塊，很快地，鹽塊就溶化在水里了。他說：“努力用功是不錯的，但最智慧的還是要給自己留有余地，而不是把生命給填充得滿滿的。”

7、諸供養(yǎng)中，法供養(yǎng)最。分享轉(zhuǎn)發(fā)，自利利他。

8、龜與龍一樣，均屬吉祥的“四圣”之又是長壽的象征。龜雖行動緩慢，但它卻能忍辱負，在遇到危險時，便會把頭尾及四肢縮入堅厚的龜殼內(nèi)，這樣就是再兇猛的敵人也對它無可何，因此最終能度過難關(guān)。所以在遇到一些很特殊的形煞時，風(fēng)水師會用龜來化解，以柔克，這樣才符合風(fēng)水學(xué)“兇煞宜化不宜斗”的原則。

9、木龜若是擺放在屋內(nèi)，或是放在東方及南方，則宜用木龜。

10、石龜若是擺放在屋外的欄桿上，或是擺放在西南及西北方，則宜用石龜。

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