一、武漢允許放生的水域在哪兒

1、放生心得：經(jīng)常放生的好處

2、“知幻即離，離幻即覺，不假方便，亦無次第?！?/p>

3、昨天六點，出門去放生，看到某攤主已經(jīng)殺了三只塘角魚，肚皮里都有子。我定睛一看，今天所有的塘角魚都是大肚皮媽媽，都有子。我都買下來。這時我想起某偉大上師的一聲悲吼：“不要再殺生了?！爆F(xiàn)在我也好想這么悲吼一聲，震撼一下市場中麻木的買家和攤主。

4、再一看，自己買的塘角魚里，有一只全身純金色的，大肚皮塘角魚媽媽。我把她帶回家，養(yǎng)了幾個小時以后，還是決定放掉的好。

5、當年，佛出世的時候，世間人壽命100年，可佛僅僅在世80年就涅槃，剩余20年的壽命福報用來給末法的修行比丘，佛是住于真心的，所以這20年的福分不可限量。比丘以外，佛還考慮到了末法的大眾，佛命令“不動尊者賓頭盧頗羅墮”久住世間，應末世供。賓頭盧頗羅墮是羅漢，福田第他經(jīng)常應化，給大眾供養(yǎng)的機會，你放生的時候，他會化身為一些魚類，讓你放掉，積累無比殊勝的大福田。有時候是普通的魚，有時候是金色的，非同尋常的魚，讓人看到就歡喜，則功德更勝。我曾經(jīng)放過金色泥鰍，金色鯉魚無數(shù)，但是金色塘角魚和金色黃鱔就僅僅幾次而已。

6、我沒有什么修行，我和淫念戰(zhàn)斗了三年還是失敗，我根本無法控制對自己客戶的欺騙念頭，我沒有信心斷絕妄語。但是我頭可斷，決不殺生。

7、“贊施問戒定”，就是說你布施以后，或者聽到別人布施，要贊嘆，同時考慮，這樣的殊勝布施是否讓你減少了貪心，增加了持戒的決心和能力。放生這樣的殊勝布施，大家一定要知道，一定是不能求其他，只能求往生極樂世界的。萬善同歸極樂世界。

8、如果你經(jīng)常放生，回向往生極樂世界，那么有一天你會發(fā)現(xiàn)，你愿生極樂世界的心很強，你清靜了，你求身邊的福分如同探囊取物，信心十足，僅僅想一下就可以了，很快成為現(xiàn)實。而你若僅僅放生求財富，那么你求財富和世間福分不很自在，不是絕對自信。

9、放生后晚上讀了一遍《地藏經(jīng)》，夢里夢到賺了40萬元。次日，突然在盤中改變了操作計劃，臨時操作了急漲幾倍的認沽權(quán)證，54元買進101萬股，次日68就賣出了，賣出后漲到我計算了一下，如果真的在95賣出，正好給客戶賺40萬元，可惜我沒有那么大的膽子留到《地藏經(jīng)》不可思議到了極點，我拜《地藏經(jīng)》以來奇事不斷，感應此起彼伏，都非常有意義，并且清靜的夢一個接著一個。我對老婆說：“《地藏經(jīng)》我無比贊嘆，每當讀到最后一品：“地藏地藏，汝之神力不可思議，汝之智慧不可思議；汝之辯才不可思議。那里，我都情不自禁的放聲而念。

10、地藏菩薩妙難倫，化現(xiàn)金容處處分。

二、個人放生時的一個簡單儀軌叫什么

1、三途六道聞妙法，四生十類蒙慈恩。

2、明珠照徹天堂路，金錫震開地獄門。

3、類劫姻親蒙接引，九蓮臺畔禮慈尊。

4、我兩三年的修行，其效果是加速度的，開始很慢，越通達越快，效果越明顯。對于佛法升起極大信心。佛菩薩就在我身邊。在家修行容易懶惰，我在家修行的朋友沒有幾個精進的，很遺憾。最好是賺點錢，來道場精進修行三年，徹底改變自己。

5、我每天可以在起床的時候感覺到自己當天的業(yè)障和運氣，如果在業(yè)障現(xiàn)前的時候，就會比較昏沉，不能觀照自己紛飛的妄想，做事情就小心抉擇。如果清靜，運氣好的時候，就會比較智慧，心比較清靜。這些不需要算命，我多次發(fā)現(xiàn)自己的命運隨時在改變。一念善，命運就在轉(zhuǎn)動了。

6、經(jīng)?？次椅恼碌呐笥眩瑢τ诜鸱ㄓ幸稽c基礎的朋友，這里告訴你們一個方法，可以馬上斷除所有惡習的方法，當你的惡念出現(xiàn)的時候，你要及早發(fā)現(xiàn)，然后你看著這個惡念，你一看他，他馬上消失。你的頭腦一片空靈。這是觀照。有個師兄，某天想賭博，馬上就要拿錢出門了，這真是賭癮來了。這個時候，他想起師父說的：“不能跟著惡念走，要看著他?！彼@就是覺悟到這是惡念了，發(fā)現(xiàn)了，于是師兄想，先看一看他吧。一看，惡念不知不覺就消散掉了，“惡念來的時候就來了，不理他，惡念走的時候，你想留都留不住他”。師兄幾次這樣觀惡念以后，有一次，惡念走了以后，一片光越來越強的出現(xiàn)了。原來如此。佛就在惡念后面。

7、無論是網(wǎng)絡游戲，手淫，吸毒，賭博，嫖這些東西，最初都是一個惡念，你跟著他走了，你就輸了。輕松的看著他來，看著他走，原來一切行為的根源最早在那一念，而那一念是沒有根的，是軟弱無能的。世俗書本上太多告訴我們：“這些惡習難以克制”。這是長他人志氣,滅本性威風。本性一照，惡念如云般飄散，你再找回他都找不到。

8、放生是功德最大的有為善法

9、在一切有為善法當中，功德最大的就是放生。龍樹菩薩在《大智度論》中說：“諸余罪中，殺業(yè)最重。諸功德中，放生第一?！辈氐氐母Ｇ髱熞查_示說：“應當斷除殺生，救護放生，在一切身語的善法中，放生的功德最大?！眱敉磷诰抛媾阂娲髱熣f：“欲即人心證佛心，轉(zhuǎn)濁劫成凈土，術(shù)莫過于放生?！彼砸岩环N惡劣的凡夫心轉(zhuǎn)成大慈大悲的佛心，要把一個五濁熾盛的穢土轉(zhuǎn)變成清凈莊嚴的凈土，最好的辦法莫過于放生。

10、《金光明經(jīng)》當中有這樣一則公案，在寶積如來出世的時候，當時釋迦牟尼佛是流水長者，他用大象往一個快要干涸的水池當中運水，救活了水池當中的一萬條魚，而且念佛號，加持回向給魚群，以這個因緣，一萬條魚死后轉(zhuǎn)生為天子，為了報答恩德，在流水長者的家里，撒下了四萬顆寶珠，而且降下天花為長者祝福。

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