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流產(chǎn)放生如何回向家屬父母,什么叫作回向?如何正確回向?

來源:http://www.i-yn.cn 作者:善緣放生中心 發(fā)布時(shí)間:2023-11-22
摘要:6、我們的回向文是這樣的:“愿以修學(xué)正法、護(hù)持正法、流通正法、弘揚(yáng)正法之殊勝功德,回向弟子○○○之累世父母、師長、冤親債主,得蒙諸佛菩薩加被,歸命佛法僧,悉發(fā)無上心

流產(chǎn)放生如何回向家屬父母,什么叫作回向?如何正確回向?

6、總合而言,回向必須要有具體的對象,并且要有次第性,應(yīng)該依循“由近而遠(yuǎn)、由親而疏”的次第來進(jìn)行。彌勒菩薩《瑜伽師地論》卷七十五云:“回向者,謂以一切施等諸行,愿得阿耨多羅三藐三菩提果?!彼?,回向的真實(shí)義,主要是希望透過菩薩的一切善凈行,能夠增上自己與眾生在解脫道與佛菩提道上的圓滿成就;等而下之者,才是在世間法上面的減少遮障、福報(bào)增廣,乃至求取各種三界有為之法。所以,回向應(yīng)以利益自己及眾生能夠在佛道上的成就為主,如果離開這個(gè)目的,就無法圓滿成就回向之功德。譬如在《小品般若波羅蜜經(jīng)》中記載,須菩提尊者在彌勒菩薩開示以后說:“若不聞不得般若波羅蜜方便,能以諸福德正回向者,無有是處?!保ā缎∑钒闳舨_蜜經(jīng)》卷三)意思是說,回向當(dāng)以聽聞、證得般若波羅蜜方便,才能具足正回向,當(dāng)以親證實(shí)相以后,在內(nèi)門廣修六度萬行以后之回向,為正修行。所以,回向乃是菩薩可以快速證得無上正等菩提的重要行門。

7、綜合以上所說,您認(rèn)為佛教相信功德可以回向給他人嗎?答案當(dāng)然是肯定的,因?yàn)榛叵虻谋旧韺?shí)踐就是一分功德的受用。如法的回向,不論是回向給自己或是別人,都不會有所謂的缺損,反而是增益的!

8、------《三乘菩提之學(xué)佛釋疑佛教相信功德可以回向給他人嗎?正圜老師

9、我總想管教我父親的不良習(xí)慣:打麻將、飲酒。我覺得父母在精神上對我不關(guān)懷,不對我以正確的指導(dǎo)。我是一位精神分裂癥患者,已得病七年。我的愿望是促進(jìn)家庭關(guān)系和諧,言語溫和,成為一個(gè)健康人。我不知道管教父親對不對,請對我進(jìn)行指導(dǎo)。

10、你自己都沒管教好,怎么能大言不慚地管教父親?你之所以出現(xiàn)精神分裂癥,就在于你不孝順。你要成為健康人,先從孝順父母開始。父母生養(yǎng)了你的身體,一輩子報(bào)恩都報(bào)不盡,你還能指責(zé)父母的行為嗎?你父母在身體上、精神上,三十年來無微不至地在關(guān)照著你。由于你是個(gè)忤逆的、不孝的子孫,你就不了解、不理解而已。首先管住你自己這顆心:你精神狀態(tài)不好,心理不正常,一方面來自多生多劫的業(yè)障,另一方面今生好心善意沒有生起來。

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