幫別人放生自己有功德嗎，別和自己生氣

來源：http://www.i-yn.cn 作者：善緣放生中心發(fā)布時間：2023-08-02

摘要：3、比如說，如果在戒殺放生時發(fā)愿：愿我能以此功德，而成就阿羅漢的果位，將來就會成為阿羅漢。愛地巴笑著說：「我現(xiàn)在還是會生氣，生氣時繞著房地走三圈，邊走邊想......我的房

幫別人放生自己有功德嗎，別和自己生氣

一、買魚放生什么意思呀1、在古老有一個叫愛地巴的人，每次和人起爭執(zhí)、生氣的時候，就以很快的速度跑回家去，繞著自己的房子和土地跑三圈，然后坐在田地邊喘氣。

愛地巴工作非常勤勞，他的房子越來越大，土地也越來越廣......但不管房地有多大，只要與人爭論生氣，他還是會繞著房子和土地繞三圈。

「愛地巴為何每次生氣都繞著房子和土地繞三圈？」所有認(rèn)識他的人心里都起了疑惑，但是不管怎么問他，愛地巴都不愿意說。

直到有一天，愛地巴很老了，他的房地又已經(jīng)太廣大了。他生了氣，柱著拐杖艱難的繞著土地跟房子，等他好不容易走三圈......太陽都下山了。愛地巴獨自坐在田邊喘氣，他的孫子在身邊懇求他：「阿公！您已經(jīng)年紀(jì)大了，這附近地區(qū)的人也沒有人的土地比您更大了，您不能再像從前一樣，一生氣就繞著土地跑阿！您可不可以告訴我這個秘密，為什么您一生氣就要繞著土地跑上三圈？

愛地巴禁不起孫子懇求，終于說出隱藏在心中多年的秘密。他說：「年輕時，我一和人吵架、爭論、生氣，就繞著房地跑3圈，邊跑邊想......我的房子這么小，土地這么小，我那有時間、哪有資格去跟人家生氣？一想到這里，氣就消了，于是就把所有時間用來努力工作?！?br/>
孫子問到：「阿公！你年紀(jì)老了，又變成最富有的人，為什么還要繞著房地跑？

愛地巴笑著說：「我現(xiàn)在還是會生氣，生氣時繞著房地走三圈，邊走邊想......我的房子這么大，土地這么多，我又何必跟人計較？一想到這，氣就消了。

能在不同的時期，能處在不同的角度，為何不能用不同的心態(tài)去看待呢？2、作者:慈誠羅珠堪布3、佛經(jīng)中說過：諸佛菩薩、世間神靈都會對戒殺行為感到滿意、高興，并竭力贊揚戒殺之人。

4、也許有人會想：諸佛菩薩是否會了知我的戒殺之愿呢?關(guān)于這一點，相信很多對佛教常識有稍許了解的人，都會輕而易舉地作出解答。我們也有無數(shù)的例證可以證明，佛陀是全知的正量夫。5、另外，戒殺之人還可以獲得健康。當(dāng)然，如果前世的殺業(yè)重于今世的戒殺功德，或因為其他原因，就仍有可能會生病。但發(fā)誓戒殺之人即使偶感小恙，卻可以代替墮入地獄的巨大痛苦。6、戒殺之人縱使到了晚年也是耳聰目明、五根敏銳。7、戒殺還可以消除壽障，延年益壽。有很多人在遭遇壽障之際，會驚恐不安地延請僧眾念誦很多儀軌。其實，念誦儀軌雖有作用，但最奏效的方法，無疑是戒殺。通過戒殺，就可以遣除所有的壽障。8、戒殺之人不僅可以得到佛菩薩的庇護(hù)，就連世間的羅剎、魔鬼等非人，也會保護(hù)此人。護(hù)法以及其它世間神靈，也會晝夜圍繞，嚴(yán)加守護(hù)。9、很多居士都在堅持供護(hù)法，并念誦格薩爾王等各種護(hù)法儀軌，但如果不吃素戒殺，其作用是微乎其微的;如果能戒殺吃素，則儀軌可念可不念。即使不念，護(hù)法等鬼神也會履行保護(hù)、照看戒殺之人的責(zé)任。10、以上這些戒殺的現(xiàn)世功德，都是佛陀親口所說的。二、近期放生的日子怎么樣1、經(jīng)書中講了很多戒殺的后世功德，歸納而言就是：在沒有出離心、菩提心以及特別回向的情況下，戒殺之人來世可以投生為天人。2、戒殺、放生還有一個重要功德，就是可以成就戒殺之人的任何一個心愿。3、比如說，如果在戒殺放生時發(fā)愿：愿我能以此功德，而成就阿羅漢的果位，將來就會成為阿羅漢;如果發(fā)愿：愿我能以此功德，而成就緣覺的果位，將來就會成為緣覺;如果發(fā)愿：愿我能以此功德，而成就佛的果位，將來便會成就佛的果位。其它愿望也可依此類推。愿力本身就是不可思議的，在有了戒殺放生功德的配合之后，更會如虎添翼，成就所愿。4、因此，在我們每次放生結(jié)束，念誦《普賢行愿品》作回向時，大家一定要珍惜這個難得的特殊機(jī)會，盡力地強(qiáng)調(diào)自己的心愿。要知道，這時的回向之力與平時是迥然不同的。5、佛陀對放生所下的定義是：在市場上看到有魚販、鳥販為了宰殺而銷售魚類、飛禽(包括雞鴨等家禽以及其它動物在內(nèi))時，以錢買下這些眾生剩余的壽命，并用自己的手將其放回原處。所謂原處，是指如果是水生動物，就放回湖泊、河流或者海洋當(dāng)中;如果是森林動物，就放歸森林等等。不但自己作，而且心生歡喜，并動員他人參與且隨喜此事。當(dāng)自己做完之后，又滿心歡喜地想：我今天完成了一件很有益的事情，將來我還要繼續(xù)堅持下去。6、總而言之，真正意義的放生包括三個必不可少的程序：前期加行、中期正行以及后期結(jié)行。7、前期加行：就是拿錢去購買生命的過程。此時的每一個步伐、每一次呼吸，都是為了放生而作的預(yù)備工作;8、中期正行：就是在購買之后，用自己的雙手將所買眾生放回原處的過程;9、后期結(jié)行：包括隨喜，竭力勸誡他人放生，并發(fā)誓再接再厲等所有的行為。10、毫無疑問，我們一向的放生完全符合佛陀的要求。

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