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助印放生

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來源:http://www.i-yn.cn 作者:善緣放生中心 發(fā)布時間:2023-07-30
摘要:回到家里,我們小心翼翼地把烏龜從編織袋里取出,把龜放入盛滿水的大盆里,告訴烏龜說,你已經(jīng)安全了,不要害怕,過幾天,我們就把你帶到唐江寶臺禪寺,請傳開老和尚為你做皈

          經(jīng)常放生烏龜?shù)娜藭趺礃?,被人捉逢兇化吉高僧度舍報往生:烏龜放生? src="https://img.fangshengyigui.com/y244s24/fangshengyigui_com/2024/12/21/49e29419-56ec-4e90-bb84-8666d96386a22.png" ></p><strong>一、放生黃金鯉魚</strong>1、被人捉逢兇化吉高僧度舍報往生<br/>——烏龜放生記<br/>文/朱慧光<br/><br/>(2009年5月5日)<br/><br/>形貌雖殊體無異,<br/>人龜相聚堪稱奇。<br/>因緣之深非偶然<br/>古寺舍報妙難思.<br/><br/>大千世界,無奇不有。世間總有一些事令人百思莫解,只好以偶然或巧合了之,然心頭之謎終難破解。我與一只烏龜?shù)木?,便是如此?br/><br/>2009年3月中旬的一天,我們夫婦從菜場買好菜,走岀菜場時,看見門前一側(cè)圍了許多人,走近才知道,有人在賣一只大烏龜。我們從人群里看去,只見地上臥著一只菜盆大的烏龜。那龜兩眼無神,頭耷拉下來,任由人擺布。眾目睽睽之下,那龜顯得甚是驚恐、無助和沮喪。生平也見到過不少烏龜,但像這般大的,卻是少有。<br/><br/>在此之前幾天,也是在這個地方,曾有一個男子,也在地上擺過一只大烏龜岀售。我問他多少錢,他說最少800元,還說有個人愿出700元買走,但身上沒帶那么多現(xiàn)錢,要他送到家里付款,他都不賣。因那天我只帶了400多元,聽賣龜人這樣說,我們就遺憾地離開了。事后,我們夫婦倆因沒有盡力去救下那只大龜,心里一直很感愧疚,這次又遇著了,也就不再猶豫,非買下不可了。<br/><br/>賣龜?shù)氖莻z個年青人。我問要多少錢。一個說,龜有7斤重,要600元。我說,我是買來放生的,身上只有300多元錢,我把皮包里面的錢全部給你,行不行。兩個年青人一商量,說行。我又問,這個龜是家養(yǎng)的,還是從哪里捕捉的。他說,是某地建橋破了它的洞穴而被發(fā)現(xiàn)的。<br/><br/>回到家里,我們小心翼翼地把烏龜從編織袋里取出,把龜放入盛滿水的大盆里,告訴烏龜說,你已經(jīng)安全了,不要害怕,過幾天,我們就把你帶到唐江寶臺禪寺,請傳開老和尚為你做皈依后,再放你回歸大自然。我們也不知道它能不能聽懂,只見它掙扎著想從水盆里爬出來,于是,我們就在陽臺西角,用幾盆花圍成一塊空地,地上再擺上一些小石子,營造一個小自然環(huán)境,把龜安置在那里。一個盆子盛蔬菜、菇類和水果,一個盆子盛水,供龜食用。<br/><br/>第二天,老伴給它換食時,又添了米飯,并對龜說,你可以吃些米飯。不料,龜表現(xiàn)出很生氣的樣子,伸長脖子,發(fā)出一聲惱怒的噓聲,倒把老伴嚇了一跳,對它還有幾分畏懼。我們分析,可能供給烏龜?shù)氖澄?,不對它的胃口,因而它很生氣。兒子為了解它的食性,還從網(wǎng)絡(luò)上查找相關(guān)資料,說龜最喜歡吃的是泥鰍和蚯蚓,也會吃些蔬菜和水果。但我們考慮,既然放生,若傷害其它物命,于情理不合,也違背放生的真義,還是堅持喂它素食。我們每天吃什么,也供它吃什么,但要盡快把它放歸自然。<br/><br/>因此,買回三天時,我打通了師父傳開老和尚的電話,向師父說明原委。師父聽了很高興,問有多大,我說七斤重,有大盤子那么大。師父鼓勵道,放生是慈悲,可獲健康長壽報。并說,他現(xiàn)在在九江武寧,要半個月才能回來。我說,我就等您老人家回來,為它授受三皈依后,再放生。<br/><br/>老伴把老和尚要半個月才能回來的消息說給龜聽,并勸它安下心來,在家里住些日子,只要老和尚回來,馬上就帶它去。說來也怪,自那時開始,龜與我們變得親切起來,我們說的話,它好像都能聽懂,也顯得非常平靜。老伴天天在陽臺洗衣洗菜時,都會和它瞌叨瞌叨,告訴它這個世界太苦,有個西方極樂世界,那里有阿彌陀佛和觀世音菩薩,只要稱念南無阿彌陀佛、南無觀世音菩薩的名號,就能生到那里,那個世界只有快樂,沒有痛苦,沒有生老病死,有無量光、無量壽,還常常播放南無觀世音菩薩圣號給它聽。并反復(fù)告訴它,傳開老和尚是一代高僧,你能遇到老和尚,由他老人家為你授皈依,你的福報很大。而龜?shù)谋憩F(xiàn)也非常有趣,在老伴和它說話時,常會不時地發(fā)出輕而柔和的噓噓聲,眼睛顯得特別光亮和有神,猶如彼此之間在交流一般。有時,老伴忙時,顧不上與它說話,它反而會主動的大噓一聲,老伴猜想是因為沒和它說話,而惹它不高興了,忙與它道歉,說說話,龜也就恢復(fù)常態(tài),又會發(fā)出噓---噓---的細(xì)語聲。我有時也逗逗它說,龜兄弟,你要好好念佛,一心求生。它多是友好的看著我,但很少發(fā)出聲音。<br/><br/>過了些日子,氣溫高起來了,太陽光直照在龜?shù)臈⑻帲柵_的氣溫有些熱。有天午休時,陽臺上有雜物倒下來的聲音。我估計是龜爬出來了,趕快起來看是怎么回事,果然不出所料,龜已經(jīng)跑到了陽臺的另一端,顯得有些局促不安。我趕緊把它抱進(jìn)客廳,但無論放它在哪里,它都不能安寧下來,不停地在廳里爬來爬去,我們只得又把它放回原處,上面用傘遮蓋起來。這樣,它又安靜的在那里呆了幾天。后來氣溫不斷升高,遮陽的效果也不能有效降溫,我們只好把它安置在客廳的沙發(fā)底下,并告訴它不要亂跑,萬一觸上電線,怕會不安全。出乎意料,它真的非常乖巧,以后就一直靜臥在沙發(fā)下面,從沒有跑出來。<br/><br/>半個月到了,我與師父取得聯(lián)系,打聽師父他老人家有沒有回到唐江。師父說,他現(xiàn)在在南昌,還要一個星期回來。到了一個星期,我又打師父的電話,師父這次很確定地告訴我說,最遲后天(4月19號)可以回來。每次打電話的情況,老伴都會告訴烏龜,而它似乎也能理解,反應(yīng)倒也平靜。<br/><br/>師父19號回唐江,按理,20號應(yīng)帶龜去皈依。但因為廣州有一位師兄,我協(xié)助她為師父做博客,而她準(zhǔn)備4月21號到唐江,我們約好22號在唐江寶臺寺見面,一起向師父和住持法如法師,請示匯報師父博客的有關(guān)問題。因前后只差兩天,我便把龜?shù)酿б篮头派娜掌?,定?2號。不料,20號早上,老伴起床時,龜仍在它的棲息處。但洗漱出來后,只見龜一反常態(tài),爬出在客廳過道上,脖子伸得長長的,眼光充滿著期待的眼神,嘴巴張得大大的,并發(fā)出凄厲的叫聲。當(dāng)我出來時,老伴告訴我,今天龜很反常。當(dāng)時,見龜臥處有一灘黑黑的龜糞便,老伴想是不是龜愛干凈,便清洗干凈,重新把龜放回原處。放回去后,龜雖然沒有再亂爬,但明顯看得出,它很無奈,顯得悶悶不樂,眼神中似乎有艾怨,并多次伸長脖子,張開嘴巴,發(fā)出厲叫聲。面對此情此景,我們夫婦再也沒有懷疑,一定是龜知道老和尚回來了,我們不帶它去,它不高興。因此,我們當(dāng)即決定,今天就帶它去皈依。當(dāng)把決定告訴龜后,龜復(fù)又平靜了下來,再也沒有出現(xiàn)過剛才的表現(xiàn)了。<br/><br/>到了寺里,已是十一點了,寺里的師父和義工,叫我們吃了飯再去見師父。吃飯時,又遇上了兩個贛州來的熟悉居士。飯后,我們一起去見師父。來到師父房間,頂禮后,我從紙盒中取出龜,端在手上,對龜說,這就是傳開老和尚,你要好好拜師父。老和尚親切地注視著龜,滿臉慈容,就像對待孩子一樣,充滿關(guān)切的輕輕撫摸著龜,然后說道,把龜放地下。接著問我,這個龜好大啊,它有多長時間了。我答道,不知道啊。師父笑道,你們坐,先喝茶,再為它皈依。飲茶間,大家圍饒著龜說開了,有居士說,龜有一百年,有居士說,龜有好幾十年。話題一轉(zhuǎn),又說到該把它放哪里,才不會又被人捕捉。最后,大家說要在龜身上作個放生記號,以后人見到這個,才不會抓它。一個建筑商居士提議,在它背上刻個佛字,大家都說好。師父的書法古樸蒼勁,神韻獨具,由師父親自提筆在龜背上書寫佛,無疑是相似于授記。因此,我恭請師父書寫,師父也沒推讓,從臥室中取出筆墨,在龜背上細(xì)心的寫下了一個佛字。又找出刀刻工具,自己刻起來。師父年近又是病后調(diào)理期間,我不忍心師父親刻,便請那個建筑商居士操刀摹刻,一番推讓后,他也就沒再客氣了。在為它刻字時,師父曾用手指輕輕的按住龜?shù)念^,有好幾秒鐘,我想這是師父在為它摩頂。約莫過了半個小時,字終于刻好。<br/><br/>值得一提的事,在龜背上刻字,是把龜背上的黑皮去掉,在甲殼上刻出一個明顯清楚的白色佛字。這是不是與刮骨相似,疼痛劇烈不劇烈,我不得而知。但龜好像明白大家是為它好,表現(xiàn)得極其配合,靜臥不動,眼神光亮,沒有怨氣,異常平靜。我想,其中之奧妙,是因為有了師父對龜?shù)募映帧?br/><br/>為龜授皈依的那個莊嚴(yán)時刻,終于盼來了。皈依儀式是在寶臺禪寺念佛堂舉行,由禪宗洞云派(即曹洞宗)51世傳人上傳下開大師親自授受。參與者還有寺里的兩位法師,我們夫婦二人,贛州的兩位居士,以及來寺游覽的兩個年青女孩。師父令我把龜放好,龜極有靈性,安靜的臥著,頭平伸出來,稍稍仰起。更為奇特的是,在為它說完皈依三寶竟時,它竟然連續(xù)三次伸長脖子,發(fā)出叫聲。皈依儀式結(jié)束后,我們夫婦向師父頂禮三拜,以感激師父為龜授受三皈之恩。<br/><br/>走出念佛堂,師父又為龜摩頂一次。并對我說,把龜放哪里,由你們決定。一位法師說,就放寺邊的河里好,龜能常聽到梵音,我表示贊同。大家考慮到,白天放易被人看見,只怕又被人捉去。因此,我把龜托咐給法明法師,請他在晚上放到一個安全的地方。我們與龜打招呼告別后,便回到了贛州。<br/><br/>寺中有位法師說,這是鱷魚龜,非常兇猛,長得很快,這只龜?shù)哪挲g并不大。因此,到家后,我打開電腦,查詢鱷魚龜?shù)膱D片和資料后才知道,這個龜,正如法師所說,是從國外引進(jìn)的品種,目前國內(nèi)有不少鱷魚龜養(yǎng)殖場。<br/><br/>22號,我們夫婦應(yīng)約又來到寶臺寺。廣州來的2位居士,正好與法明法師在念佛堂門前的走廊里,串結(jié)佛珠。我們先拜過佛,再與客人相見寒暄后,我便問法明法師,龜在哪里放生的?法師告訴我們,放在寺里的菩提樹下。又說,那天你們走后,這個龜就很反常,不吃不喝,到晚上,伸了幾下脖子,就往生了,當(dāng)晚用念佛機(jī)為它助念了一個晚上,直到第二天把它安葬在菩提樹下。<br/><br/>這個消息,實在太出意外。龜在家中住了近一個月,它雖然是一個小小的動物,但彼此之間的感情,也是難以割舍的。聽到它離我們而去,內(nèi)心頓感悵然若失。<br/><br/>吃罷午飯,我們與廣州的兩位居士一起,去拜謁師父。師父為我們泡上茶后(每次老人斱不讓我們做),我對師父說,那只龜往生了。師父說,它當(dāng)晚就往生了。又說,這只龜?shù)臅r間好長好長,它的福報很大,才能遇到你們,你們和它的緣很深啊。我說,它不僅與我們的緣很深,也與師父您老人家的緣很深,它的福報大,是因為能遇到您老人家來為它授皈依,而又是在命終之前,這種福報決不是做人而又享盡世間榮華富貴者可相比擬的。<br/><br/>說到這里,事情似乎已經(jīng)終結(jié)。然而,還有太多的謎團(tuán)和疑惑,難以解開。<br/><br/>4月20號之謎。難道冥冥中確有注定,龜就得在這一天見師父。19號師父回唐江,20號早上龜就一反常態(tài)。此外,19號下午,單位的一個同事在我家中,告訴我們說,你們要趕快去放,烏龜被蚊子叮咬就會死掉。而恰恰19號晚上,我半夜起來,就聽到有幾個蚊子嗡嗡叫,我與老伴都不約而同地向佛菩薩祈禱,讓蚊子不咬烏龜,我們愿供養(yǎng)蚊子,都主動的把手露出被外,任由蚊子叮咬,我還不停的稱念佛號。19號晚天氣并不悶熱,在19號前后都有更悶熱的天氣,但都沒有出現(xiàn)過蚊子。奇怪的是,就是這個晚上,我們聽到了蚊子的嗡嗡聲。我并沒被叮咬,老伴也只咬了一個小小的包。說實話,對同事的說法,我并不以為然,因為龜在野外,哪有不被蚊子叮咬的道理。<br/><br/>一個奇怪的夢。龜還在家中時的一個晚上,我作了一個怪夢,夢中有個單位的魏姓同事,全身黑服,站在我的床前,俯首告訴我說,他到做按摩,按肩井穴70分鐘,說到此我即醒了過來。我與這位同事關(guān)系平平,并沒有交情。但這個夢我記得很清楚,我對穴位在學(xué)氣功時曾有過興趣,肩井穴與氣功的關(guān)系并不太密切。學(xué)佛后,我就不看這些書了,因此,這個穴位,我是沒印象的。第二天,我便在網(wǎng)絡(luò)上查證,結(jié)果令人咋舌,竟然真有這個穴位。也就對這個夢作些揣測,魏的右邊是鬼字,與龜同音,單位數(shù)百人的姓,有龜音字或帶有龜音字邊傍者,倒也只他一人。全身黑服又豈不表明是龜嗎。至于他說到作按摩肩井穴70分鐘,因我右肩和手臂自去年秋季以來,一直有些酸疼,是不是告訴我,照這樣按摩,便可治愈,我就不得而知了。<br/><br/>龜?shù)哪挲g有多大?7斤重的鱷魚龜,數(shù)年或十來年就可達(dá)到,年齡的確不太大。但師父說,這個龜?shù)臅r間好長好長,他老人家是從不輕發(fā)一言的,說的都是實話。答案究竟哪個對?那就得看用什么眼光去看了。<br/><br/>龜往生在哪里?往生一詞,本是專用以指往生西方極樂世界而言。但到現(xiàn)在,就不僅僅是此意了,佛教信眾為表示對辭世者的尊重,也往往會說往生了。這個龜生往何處,凡夫的我無法知道。但是,它在臨命終時,能得遇高僧為它授三皈,伸長脖子叫幾聲而去,在古寺舍報,命終后念佛機(jī)通宵達(dá)旦為其助念,由法師、居士送它在菩提樹下長眠。這些緣太彌足珍貴,罕有難逢。別說是龜,就是人,又有多少人能有這樣大的福報呢?具足這些殊勝的因緣,不可能是偶然得來,它的去處更不必多加猜測。<br/><br/>這只龜?shù)姆派?,用世間眼光去看待,似乎并不成功,因為它死了。但在我看來,這次放生,奇妙難思,是超乎尋常之理的放生,因為,是師父讓它脫卻了龜身,去往了一個幸福美好的家園。2、占卜是中國古老的巫術(shù)之已經(jīng)有極為悠久的歷史了。在遠(yuǎn)古,人們對于與自然界很不了解,又由于當(dāng)時的生產(chǎn)力極為低下,人們被自然的力量所桎梏。由此,產(chǎn)生了對于自然的恐懼。更由于人們有了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),隨之而來的,是接二連三的自然災(zāi)害。誰也無法對此作出科學(xué)的解釋,于是在祈禱上天賜予人間平安的同時,占卜術(shù)誕生了。在殷商時期,帝王的卜官用碳火燒烤龜甲,根據(jù)龜殼的裂紋,來為帝王卜卦,預(yù)知國事、戰(zhàn)事、天氣、災(zāi)難等?!覆贰棺值挠蓙?,就是因為火燒龜殼后,很容易出現(xiàn)「卜」字般的裂紋,用這些裂紋來預(yù)知天命。相傳八卦的圖紋靈感,也是來自於烏龜?shù)凝敿准y路。許多命理占卜算命師仍以龜殼和銅錢為人算命。算命的忌諱殺生,特別是被中國人認(rèn)為能通靈的烏龜。於是,也有許多人以銅龜及木龜來取代真的龜殼。生活中經(jīng)常能見到算卦大師利用龜殼及銅錢來卜卦。,手拿一只龜殼,手中晃動,口中念念有詞,然后將龜殼中的銅錢抖出,根據(jù)銅錢的數(shù)量、分布來斷定吉兇。占卦取三個古錢幣,擲出古銅錢,以基本理論解之;從四象為解。觀其少陰少陽或老陰老陽之真理,是以體面為準(zhǔn)觀,不論排位及先后,或占時遇上幾種情形,如在桌上占卜而錢幣掉落靠之為站立,或跳入物氣中或口袋中或其它種種因素盡量排除。占用金錢卦,一般是取龜殼,或是無真的龜殼,市面上也有銅器做的龜殼,或找雕刻神像做個木材所雕也可以,看起來比較神圣。一切的占卜都是取於數(shù)象,那麼數(shù)象是可從很多的方法取之。文王圣卦是由內(nèi)卦從初爻占起至外卦上爻止。3、命主生辰八字:壬子年癸卯月癸卯日癸亥時4、當(dāng)月節(jié)氣:驚蟄中氣:春分<div></div>5、現(xiàn)實人生還受環(huán)境、姓名、個人努力等影響,會有改變,這就是運。6、得分依據(jù):八字用神旺、大運旺、忌神弱則相應(yīng)得分高,反之得分低。7、十神:比劫比肩日主比肩8、八字:壬子癸卯癸卯癸亥9、納音:桑松木金箔金金箔金大海水10、旺衰:臨官長生長生帝旺<strong>二、大放生能治好精神病嗎</strong>1、下列是你的八字命盤。日干支才是自我,你生肖屬黑兔,出生於黑鼠年2、日天干代表你,所以你五行屬水。3、年(祖先)月(父母)日(自己)時(子孫)4、八字命盤從陰陽干支三合歷取得。上排是天干,由五行「金水木火土」5、輪流排列。下排是地支,用十二生肖順序排列。十二生肖也可轉(zhuǎn)換成五6、金0;水同類幫或生日元總得分:7、木44;火0;土0(異類克泄耗日元總得分:8、五行旺衰原始得分:139、八字五行旺衰綜合得分:12;日主強(qiáng),八字硬。10、命局分析:八字命局中,月干癸幫日元,時干癸幫日元,時支亥幫日元 <div> </div> <p><b>標(biāo)簽: </b> </p> </td> </tr> </table> </div> <div   id="1ftjpdv7l"   class="toaj pagebreak"></div> <div   class="1ftjpdv7l"   id="linkNC"> <a href="/" id="aNC"></a> <div   id="1ftjpdv7l"   class="toaj a1">責(zé)任編輯:admin</div> <div   id="1ftjpdv7l"   class="toaj clear"></div> </div> <div   id="1ftjpdv7l"   class="toaj fanpian"> <p>上一篇:<a href=河北放生的地方,河北蒼巖山懸空寺

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