10、有些人認(rèn)為：“放生錢不能直接給魚老板，否則他有了錢之后，還會(huì)再買動(dòng)物殺生。”這種說法不成立。因?yàn)槟切~、泥鰍本來就是錢，即使魚老板不賣給你，還可以賣給其他人，因此，過于計(jì)較這些可能沒有必要。

二、上海去哪放生最好

1、如今藏地有些人說：“殺牦牛是應(yīng)該的，以此可刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高牧區(qū)的生活水平?！边@種說法不合理。發(fā)展生產(chǎn)力不一定非要?dú)⑸?，還可以有很多其他途徑，如學(xué)知識(shí)、辦工廠、制造工藝品等。殺生是造惡業(yè)的行為，即使能賺到錢，也是很卑鄙的一種產(chǎn)業(yè)。然而，現(xiàn)在很多人既不懂慈悲的理念，也不懂放生對(duì)大自然的和諧作用，一味地鼓吹“殺生致富論”，這是相當(dāng)可悲的。

2、總之，現(xiàn)在有些人放生，從頭到尾不太如法，急急忙忙把錢花光了，結(jié)果卻沒救到很多眾生。即使救了一部分，也沒有令其與解脫法結(jié)上善緣。因此，大家以后放生時(shí)，一定要注意這些問題。

3、現(xiàn)在有些道場(chǎng)和學(xué)會(huì)，兩三年中一次放生也沒有，這不太好。我到外面去的時(shí)候，像上海、汕頭等地，有些居士是天天放生，真的很了不起;也有些居士是每個(gè)星期都放生，或每個(gè)月都放生。這一點(diǎn)，我們不一定能做得到，但即便沒有這種能力，每年放生一兩次也應(yīng)該沒問題。前段時(shí)間我寫了一封信，要求學(xué)會(huì)一年要放幾次生，但真正能依教奉行的，恐怕沒有。其實(shí)別的事情，我不需要你們依教奉行，但利益眾生、弘揚(yáng)佛法方面，倘若我提的建議有價(jià)值、有意義，希望大家還是要斟酌，盡量記在自己心里，這樣對(duì)自他都有利!

4、佛說“十方三世佛，共同一法身”，又說“情與無情，同圓種智”，我們跟法界眾生本是一體，所謂“自他不二”，以這樣的平等心去放生才能得到真實(shí)利益。

5、佛法中說放生功德大，是基于放生有戒殺、慈悲、積善等功德利益點(diǎn)?？晌覀儸F(xiàn)代人放生，是把放生看作了，能治病、消災(zāi)、廷壽等功德利。確實(shí)正確的放生是有這樣的功德利益。但佛法中講過，對(duì)與錯(cuò)，好與壞，一切是在于我們的起心動(dòng)念。放生更是這樣，你起大慈悲心，戒殺放生那確實(shí)是功德無量?？晌覀儸F(xiàn)代人放生卻未能戒殺。他們平時(shí)并不吃素，那就是沒有戒殺嘛。

6、而且，他們的起心是起貪功德利益而放生。這樣的放生功德又有多少呢?我看到現(xiàn)在放生的人，好多都是到市場(chǎng)上去買來放生，這樣你雖放生，可你有沒有想到過，由于你會(huì)買，更會(huì)造成商人們?nèi)プ碣u呢?這樣是不是更加給這些生命造成了災(zāi)難呢?那你說，我們這樣的放生功德又有多少呢?佛法所說的放生，是出于戒殺、大慈悲心、積善而讓我們種下善因的一個(gè)方便法門。

7、所以，我們放生應(yīng)該不是在形式上，而是在我們起心動(dòng)念處，隨緣放生，戒殺放生，積善放生。讓放生真的能帶給我們積功累德、延壽消災(zāi)、百病消散、廣結(jié)善緣、一生平安。

8、練太極拳最好在每日黎明或傍晚。

9、早晨空氣新鮮，環(huán)境安靜，而且可以使人體從睡眠的抑制狀態(tài)進(jìn)入到積極的活動(dòng)狀態(tài)，使身體各種器官的功能都活躍起來，給一天的工作做好精神上的、身體上的準(zhǔn)備。到傍晚，經(jīng)過一天勞動(dòng)如果不感到過度疲勞，則可以通過打拳調(diào)劑或化解體力或腦力勞動(dòng)后的疲勞。不過，在早晚練拳也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是缺少陽光，不能獲得在陽光下運(yùn)動(dòng)的好處。

10、如果在上述時(shí)間不可能進(jìn)行鍛煉，可根據(jù)個(gè)人具體情況擬定鍛煉計(jì)劃。在工間休息時(shí)間也可練太極拳，這對(duì)腦力活動(dòng)者來說，不但活動(dòng)了身體，也易化解腦力疲勞，益于工作。同樣，體力勞動(dòng)者在工間活動(dòng)身體，也有助于疲勞的消失，促進(jìn)身體的全面發(fā)展。

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