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放生儀軌

鯉魚放生是什么的一項風俗,放生鯉魚發(fā)財1

來源:http://www.i-yn.cn 作者:善緣放生中心 發(fā)布時間:2023-10-31
摘要:近日工作人員發(fā)現(xiàn),民間群體放生的魚類中,除了鯉魚、鯽魚、草魚等普通魚種之外,還有黑魚、鱔魚、鯰魚、泥鰍、巴西龜、甲魚以及不少外來魚種,簡直是包羅萬象,什么都敢往河

鯉魚放生是什么的一項風俗,放生鯉魚發(fā)財1

6、“民間組織的魚類放生活動本來是好事,可如果隨便什么魚都往河里放,那就很有可能好心辦了壞事?!苯眨厥袦娱l管理處的孫處長說最近工作人員在不少市民組織的群體放生活動中,發(fā)現(xiàn)了黑魚、鯰魚等對生態(tài)環(huán)境不利的魚種,希望引起廣大市民的注意。

7、孫處長介紹說,進入春季以來,隨著天氣日漸變暖,市民組織的群體魚類放生活動日漸增多。近日工作人員發(fā)現(xiàn),民間群體放生的魚類中,除了鯉魚、鯽魚、草魚等普通魚種之外,還有黑魚、鱔魚、鯰魚、泥鰍、巴西龜、甲魚以及不少外來魚種,簡直是包羅萬象,什么都敢往河里放?!敖陙恚瑸榱藘艋瘻铀|(zhì),我們采用了生態(tài)治理的方式,通過放養(yǎng)以藍藻和其他浮游生物為食物的花鰱、白鰱等生態(tài)魚苗,來達到凈化水質(zhì)的目的,取得了不錯的效果。

8、“我舉個例子來說,2004年以前,湯河里只有鯰魚,沒有黑魚,后來引青濟秦通水后,洋河里的黑魚通過排沙口進入了湯河,之后湯河里的鯰魚全部消失了;后來我們往湯河里放養(yǎng)了一批鱸魚,結果河里的黑魚又都不見了?!睂O處長說,魚類相互之間也存在制約關系,黑魚、鯰魚等都是吃活魚的魚種,繁殖相當厲害,生命力也特別頑強,對湯河里的生態(tài)魚苗有很大的威脅,也會對放生水域的生態(tài)造成破壞。巴西龜放到淡水里根本活不了;甲魚在湯河里也難以存活,因為湯河邊沒有供它們休息、曬甲、產(chǎn)卵孵化的灘涂,長時間不休息肯定活不長。另外工作人員在清理捕撈這些不適宜放養(yǎng)的魚類時,還發(fā)現(xiàn)了一些奄奄一息的鯉魚和鯽魚。這些魚本來是可以放養(yǎng)的,但如果放下去時已經(jīng)奄奄一息存活不了多長時間,那么等它們死后對河水一種污染。

9、為此,孫處長希望能呼吁廣民,組織放生活動時應注意文明放生、科生。“我們提倡大家放養(yǎng)花鰱、白鰱等生種,可以幫助凈化湯河的水質(zhì);鯉魚、鯽魚魚可以放,但放養(yǎng)時應注意保持魚的健機;黑魚、鯰魚、巴西龜以及其他外來魚種不能放,那會給湯河的生態(tài)環(huán)境造成極大壞?!贝送?,市民在湯河邊垂釣時也應注意垂釣,取大放小,釣完魚應把帶來的塑料包裝物帶走,或者投入河岸邊的垃圾箱。

10、放生一尾鯉魚的功德不單是一條生命,還包括鯉魚媽媽肚內(nèi)的魚卵。

二、生日要買什么魚放生好

1、鯉魚自古就是吉祥的象征,由于鯉魚的「鯉」和「利」同音,故春節(jié)期間老百姓都喜歡在家中飼養(yǎng)鯉魚,有「家家得利」之說。記得兒童游戲中有「放生大鯉魚」玩法,而真正的放生鯉魚是從唐朝開始,唐朝**姓李,而鯉與李同音,犯了**的忌,于是把鯉魚改稱為「赤公」,當時朝廷還頒了一項法令,規(guī)定捕到鯉魚必須放生,全國上下不準吃鯉魚,誰賣鯉魚就要受罰,并且打60大板。

2、鯉魚成為指定放生之物,這是根據(jù)古老的*傳說,一個幸運的魚變成龍?zhí)S后通過龍門、搖身化龍,龍首鯉身,鯉魚登龍門化為龍,其實是一個比喻,鼓勵年青人逆流而上,跳升龍門,魚可變化成龍,魚躍龍門表示青云得路,變化飛騰之意等。

3、在母親節(jié)放鯉魚,原因是魚肚內(nèi)有千百萬魚卵,母親愛子女,以薄弱的身體包著子女的生命,母親節(jié),見證母親的偉大!

4、因果循環(huán),人來到世上都是帶著「業(yè)」,業(yè)是果報,有人是來報恩,亦有人是來取債,這些都是不同的業(yè)報,放生就是放去自己的業(yè)報,而今生的所作所為,也決定著來世的「業(yè)」,姑勿論宿世的業(yè)有多深、有多重,只要我們常放生,這就是放走自己的業(yè),放生就是放自己!

5、放生就是放走自己的親人。

6、人不可能只有今生,如果沒有昨天哪有今天?人是從宿世輪回而來,在這一生中當因緣成熟就會遇上宿世朋友、仇人,這種復雜關系是千絲萬縷,說也說不清,前生是你的母親,很可能今生遇上時,牠是以另一「色身」出現(xiàn),例如是鯉魚。

7、人來到世上,頭頂天,腳踏地,良知在心中,成佛成魔也是一念之差,有人殺魚,有人放魚,師傅領進門,修行在自己,功德也在自己,放生是從獵捕者手上用自己的`血汗金錢買下即將**的生命,再念佛經(jīng)給牠們,這種功德,很高啊!

8、眾生都執(zhí)著于自己的身體,物也愛其命,大自然的生物會以保護色來逃避傷害,人類也有著遇險求生的本能,沒有眾生不貪生怕死,因此當動物臨死前,牠們眼中流露出絕望的哀傷,在這個時候,牠們很渴望遇上解救牠們的善心人!

9、每次放生,熊桀師傅都先行拜祭海龍王,請蝦兵蟹將開門接回弟子,而放生完畢,我也會到地藏王殿叩謝。作為玄學家能預卜生死,放生就是從死轉生,扭轉乾坤,但是,放生并不是人類對動物類生命的施舍,講求的是在放生時候信士所持的心態(tài),在放生過程中,生死的界面很薄但不虛,有信士在熊老師教導下很細心把鯉魚輕輕的放進河里,讓鯉魚媽媽把魚卵排出來,他們救的不是一尾鯉魚,而是千千萬萬生命;亦有信士著了魔,從高空把鯉魚「拋」進河去,他們的習性遠離般若心經(jīng),令魚兒「重生的喜悅」瞬間消失,這一「放」一「拋」,種下了不同的「因」,也造成了不同的后果。這次放生死掉17個鯉魚菩薩,阿彌陀佛!

10、曾經(jīng)被信士質(zhì)疑我們?yōu)楹巍阜派箷兂伞笟⑸?,更有好辯之人在佛的善行后面加上一些妄語,對于玄學家來說,生命是無常;對于佛學來說生命是包含因果元素。我們放生一百條魚,只要是發(fā)慈悲心,做了儀軌,即使日后牠們再遇不幸也是天數(shù),如果在放生過程中有魚兒死去,我是這樣想,生命結束前能聽佛經(jīng),能在恩人前含笑而去,死在祝福聲語中,即使肢體不動,已離苦往生!但放生者不可以粗暴對待放生物令放生物**,那功德化為塵,禍及家人!

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