代人放生怎回向

常人的特點(diǎn)是什么？就是眼見為實(shí)：我能看見的，我能感覺的就是事實(shí)，反之，則不能作為事實(shí)來接受?，F(xiàn)代人總是跟著感覺走，但很少會(huì)對自己的感覺做一番考察，我們的感覺是否可靠？我們的感覺究竟是不是正確的？唯識宗指出，眼見和感覺，用的是我們的眼識和意識－－六識之二。我們所感知的世界分粗分、細(xì)分、微細(xì)分。

今天是適合放生的日子嗎

眼識和意識只能感受到粗分和部分細(xì)分，很多再細(xì)的部分就需要七識末那識和八識阿賴耶識了。所以我們靠眼等器官來感覺到的事物非常有限，很多東西我們無法感知且未必真實(shí)，比如微觀世界，如果不是因?yàn)榉糯箸R的發(fā)明，我們永遠(yuǎn)都無法相信微觀世界的存在；我們也看不到宏觀的世界，如果不是因?yàn)橥h(yuǎn)鏡的發(fā)明，我們永遠(yuǎn)都不知道的廣大神奇。還有在生活中我們看到的，以為千真萬確是真實(shí)存在的，并不一定就是客觀的真實(shí)。

放生烏龜念什么咒語最好

以上是否定了常人的思維方式，從反面說明不是人們看不到六道就不存在六道輪回！從正面講，佛具足，真實(shí)見到此世界的樣子；佛具足誠實(shí)語，如實(shí)告訴我們這個(gè)世界的模樣。所以我們通過經(jīng)典考察的的智慧與德行、能力，讓我們來相信這個(gè)六道輪回是真實(shí)存在的。

另外生活中有很多轉(zhuǎn)世的實(shí)例，不能簡單地解釋為偶然或傳說，可以讓我們多少相信另一世界的存在。最能驗(yàn)證六道輪回是否存在的方法，我們可以用這樣的客觀態(tài)度去做而不必盲從：那就是既然佛教說有六道輪回，那我們就用佛教說的方法去努力修行，看看我們能否看到六道輪回！

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三亞放生小龍蝦,斑文鳥拉去放生氾法嗎,三亞哪里有放生的地方的內(nèi)容，請繼續(xù)關(guān)注。

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