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來源:http://www.i-yn.cn 作者:善緣放生中心 發(fā)布時間:2023-08-15
摘要:說完這個故事,佛陀又對勝光王說:“曠野比喻無明長夜非常曠遠,游人比喻凡夫眾生,大象比喻無常,水井比喻生死險岸,樹根比喻命根,黑白老鼠比喻晝夜,老鼠啃咬樹根比喻生命

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這時候有兩只老鼠,一只白色,一只黑色,它們開始啃咬樹根。

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水井四邊又有四條毒蛇,正在吐著舌頭;水井下面還有一條毒龍,正在向上張望。

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游人心中畏懼毒蛇、毒龍,又擔憂樹根被老鼠咬斷,真是進退兩難,不知所措。

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就在這千鈞一發(fā)的生死時刻,從樹上的蜜蜂窩中滴下五滴蜂蜜,不偏不倚落入游人嘴中。

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游人頓時忘了一切恐懼憂愁,盡情品嘗那甘甜的蜂蜜。這時,由于樹身晃動,蜜蜂四散飛下,開始刺蟄游人。又不知從哪里來了一團野火,燒著這顆大樹。說完這個故事,佛陀又對勝光王說:“曠野比喻無明長夜非常曠遠,游人比喻凡夫眾生,大象比喻無常,水井比喻生死險岸,樹根比喻命根,黑白老鼠比喻晝夜,老鼠啃咬樹根比喻生命念念都在消逝,四條毒蛇比喻地、水、火、風四大,蜂蜜比喻財、色、名、食、睡這五種欲望,蜜蜂叮螫比喻邪思,野火比喻衰老疾病,毒龍比喻死亡。因此,大王應當明白,生老病死極其恐怖可畏,應當時刻保持警覺,不要被財色名食睡五種欲望所吞噬壓迫?!毕嚓P閱讀:唐三藏法師義凈譯佛說譬喻經(jīng)如是我聞:一時薄伽梵在室羅伐城逝多林給孤獨園。爾時,世尊于大眾中,告勝光王曰:“大王,我今為王略說譬喻,諸有生死味著過患,王今諦聽,善思念之。乃往過去于無量劫,時有一人,游于曠野,為惡象所逐,怖走無依,見一空井,傍有樹根,即尋根下,潛身井中。有黑白二鼠,互嚙樹根;于井四邊,有四毒蛇,欲螫其人;下有毒龍。心畏龍蛇,恐樹根斷。樹根蜂蜜,五滴墮口,樹搖蜂散,下螫斯人。野火復來,燒然此樹?!蓖踉唬骸笆侨嗽坪危軣o量苦,貪彼少味?”爾時,世尊告言:“大王,曠野者喻于無明長夜曠遠,言彼人者喻于異生,象喻無常,井喻生死險岸,樹根喻命,黑白二鼠以喻晝夜,嚙樹根者喻念念滅,其四毒蛇喻于四大,蜜喻五欲,蜂喻邪思,火喻老病,毒龍喻死。是故,”爾時世尊重說頌曰:
曠野無明路,人走喻凡夫,大象比無常,井喻生死岸,樹根喻于命,二鼠晝夜同,嚙根念念衰,四蛇同四大,蜜滴喻五欲,蜂螫比邪思,火同于老病,毒龍方死苦。智者觀斯事,象可厭生津,五欲心無著,方名解脫人,鎮(zhèn)處無明海,常為死王驅,寧知戀聲色,不樂離凡夫。爾時勝光大王聞佛為說生死過患,得未曾有,深生厭離,合掌恭敬,一心瞻仰,白佛言:“世尊!如來大慈,為說如是微妙法義,我今頂戴!”佛言:“善哉!善哉!大王,當如說行,勿為放逸?!睍r勝光王及諸大眾,皆悉歡喜,信受奉行。(佛說譬喻經(jīng)以上是寧夏放生相關內(nèi)容,想了解更多寧夏放生,放生對亡者的功德,寧夏哪里可以放生祈壽,寧夏適合兔子放生的地方內(nèi)容,請關注本站。寧夏一般什么日子放生,寧夏放生公司,冬眠的烏龜可以放生嗎的內(nèi)容,請繼續(xù)關注。

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