修道人,時時要回光返照,不要向外馳求,在外邊是找不到的。在自性里,應(yīng)有盡有,一概俱全。先問自己有沒有修行?有沒有功夫?不問別的,只問有沒有貪心?有;就是沒有修行。沒有;就是有修行。這是最要緊的。 再問問自己,有沒有嗔心?人家無緣無故打你,你發(fā)不發(fā)脾氣?你若發(fā)脾氣,那是沒有功夫。若能不發(fā)脾氣,不能說我執(zhí)已斷,只是減少而已。要有這種功夫,‘打我沒看見,罵我把理服’。希望大家在這個地方用功夫。 如果有煩惱發(fā)脾氣,那就是沒有修行,沒有放下。若是放下一切,誰有煩惱?誰在那兒作怪?如果沒有煩惱,也不發(fā)脾氣,這是修道人的本分。不能說我的修行了不起,這不過是修道剛邁第一步而已。不能貢高我慢,認(rèn)為不得了,‘??!你們來看我的修行,是全世界第一?!@種人,真是大我慢、大魔王!諸位千萬不可有這種思想,若是有的話,就是邪知邪見。 照照自己,有沒有愚癡?是不是什么都明白了,一切無所障礙?如果是一通一切通,那是修行一個開始而已。不能說我什么都夠了,一切都圓滿了,那就是我慢狂。所謂‘真空無人我,大道無形相?!婵盏臅r候,有個什么人?又有個什么我?怎會打桔汁的妄想?這是沒有證得三摩地。如果入三摩地,自然的甘露水現(xiàn)前,還用到外邊去找嗎?都在自性中。 修道人,不能戴著假面具,一邊掛修行的招牌,而不做修行的事。所謂‘掛羊頭賣狗肉’,做些不如法的事,焉能得到三摩地?真正修道人,若專心念觀世音菩薩,即得三昧。三昧的境界,再冷的天不冷,再熱的天不熱,再渴不渴,再饑也不饑。就有這樣的妙,妙不可言。 修道人,要真真實實去修行,躬行實踐,不可貪圖假名。修行是講真功夫,要受得起考驗。不可自吹自擂,我有道行。是真是假,行家一看便知。所謂‘行家伸伸手,就知有沒有?’更不可冒充過來人,那是打大妄語,會墮地獄的。也不可修行一點,就認(rèn)為夠了,那始終是畫餅不能充饑。望梅雖然能止渴,但是一時之效,都不是實際,也不能成事實。還是規(guī)規(guī)矩矩依法修行,才是正途。 把烏龜放生時要說什么放生簡單回向文大全放生泥鰍是放在河里還是湖里放生雞有什么好處以上是陜西放生相關(guān)內(nèi)容,想了解更多陜西代放生,陜西適合放生的河,陜西在哪里可以放生雞,給龜放生對自己家里好嗎內(nèi)容,請關(guān)注本站。佛寶居秘法放生,放生連續(xù)幾天最好,8月份放生放什么最好標(biāo)簽: |
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