屬狗的放生放什么最好第一是從因果方面理解。為什么這只小飛蟲(chóng)不去叮咬他人而專(zhuān)門(mén)叮在你的身上呢?用世間的話(huà)來(lái)說(shuō),就是你在償還自己前世所欠的債,因?yàn)榍笆揽赡茏约阂捕Rн^(guò)他人,所以現(xiàn)在它才來(lái)叮咬你。若此時(shí)對(duì)它起了嗔恨心乃至打死這個(gè)飛蟲(chóng)的話(huà),不但沒(méi)有了解前面的因果,還要因此而承受殺生的四種果報(bào)。放生鯽魚(yú)和鯉魚(yú)的區(qū)別首先殺生會(huì)感受到的異熟果報(bào)是自己會(huì)墮入地獄之中遭受無(wú)量的痛苦。即便從地獄當(dāng)中解脫而獲得人身,仍然要繼續(xù)感受第二個(gè)果報(bào)即等流果。放生的方向有講究嗎等流果分為受等流果和用等流果兩種。由于前世殺生的緣故,今生即便以人身來(lái)到這個(gè)世上,也是一個(gè)多病或者短壽的身體,這就是受等流果。比如當(dāng)今有很多小孩一生出來(lái)的時(shí)候就是患有先天性的疾病,或者生出來(lái)沒(méi)多久就死了,這些都是說(shuō)明他的前世是殺生者,因此才會(huì)多病早夭。此外,由于前世殺過(guò)生的緣故,今生的殺生習(xí)氣仍舊存在,這就是用等流果。例如有些小孩在稍微有點(diǎn)懂事的時(shí)候就喜歡殺生,無(wú)論父母如何阻止,他還是忍不住去殺害眾生。即便眼前只是一個(gè)小小的飛蟲(chóng),他都會(huì)習(xí)慣性地要去打死它。這就說(shuō)明他前世是一個(gè)殺生的人,并且殺生習(xí)氣一直串習(xí)到今生,所以今生還是會(huì)繼續(xù)殺生。第三個(gè)增上果就是指他會(huì)因殺生而投生到多災(zāi)多難的邊鄙之處。最后,若不對(duì)治殺生的習(xí)氣,這個(gè)習(xí)氣就永遠(yuǎn)都不會(huì)斷絕,會(huì)生生世世地持續(xù)下去,因此還會(huì)遭受更大的痛苦,這就是士用果。從這四種果報(bào)當(dāng)中,我們就可以知道殺生罪過(guò)的有多么大。從另一個(gè)立場(chǎng)而言,這些小蟲(chóng)無(wú)始以來(lái)都曾多次做過(guò)我們的父母,殺死自己的父母難道不是世上最可恥的行為嗎?雖然我們現(xiàn)前由于無(wú)知的緣故,不知道它是我們的父母,但只要細(xì)致去思維一下就能知道,它們就是我們?cè)?jīng)的父母,都像今生的父母一樣疼愛(ài)我們,殺害自己父母的罪過(guò)可是非常大的。因此無(wú)論從哪個(gè)角度理解,我們都不能去殺生,而是要盡量去保護(hù)這些小小的動(dòng)物。北京哪個(gè)寺廟可以放生龜,海南野雞放生地點(diǎn),放生鯉魚(yú)對(duì)子女的好處標(biāo)簽: |
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