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放生動(dòng)物

南京放生群微信公眾號(hào),墨西哥國(guó)家眾議員考察南京牛首山

來(lái)源:http://www.i-yn.cn 作者:善緣放生中心 發(fā)布時(shí)間:2025-04-27
摘要:次年去常州天寧寺學(xué)戒堂讀書(shū),拜戒得、現(xiàn)月、默如、敏智等法師門(mén)下學(xué)習(xí)佛學(xué),同時(shí)學(xué)習(xí)書(shū)法。我說(shuō)愿意,于是就跟著師父去江寧湖熟珠峰寺出家了。佛學(xué)方面,從蘇州西園寺受過(guò)戒

一、寶安哪里可以放生黃鱔

1、墨西哥國(guó)家眾議員克蘿莉婭·妍蓮絲·森特尼留下墨寶

2、大菩文化江蘇訊6月16日,墨西哥國(guó)家眾議員克蘿莉婭·妍蓮絲·森特尼、墨西哥江蘇商會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙準(zhǔn)等一行赴牛首山,調(diào)研景區(qū)的特色資源,重點(diǎn)考察了鄭和墓、弘覺(jué)寺塔。

3、森特尼眾議員認(rèn)為,牛首山生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),恢宏的藝術(shù)建筑獨(dú)具特色,鄭和七下西洋對(duì)于外貿(mào)經(jīng)濟(jì)、文化交流、和平外交等有著卓越的貢獻(xiàn),她表示,這是一個(gè)歷史底蘊(yùn)深厚,旅游資源豐富的文化名山。考察結(jié)束之際,森特尼眾議員還欣然留下墨寶,表達(dá)了對(duì)中華文化的景仰和對(duì)中墨友誼的祝福,并期待為中墨之間經(jīng)濟(jì)、文化交往貢獻(xiàn)自己的力量。

4、15世紀(jì)初的明代,中國(guó)著名航海家鄭和七次遠(yuǎn)洋航海,開(kāi)辟海上絲綢之路,開(kāi)啟各國(guó)友好交往的新窗口,書(shū)寫(xiě)人類發(fā)展進(jìn)步的新篇章,留下千古佳話。回望歷史,鄭和七下西洋堪稱中國(guó)“海上絲綢之路”最壯麗的詩(shī)篇。

5、為海上絲綢之路做出過(guò)重要貢獻(xiàn)的歷史偉人——鄭和,以及作為下西洋使團(tuán)核心領(lǐng)導(dǎo)成員的王景弘、洪保、楊慶、羅智等的墓葬及墳寺都在牛首山及其周圍。據(jù)清《同治上江兩縣志》載,“牛首山有鄭和墓,永樂(lè)中命下西洋,宣德初復(fù)命,卒于古里,賜葬山麓?!编嵑湍?002年被列入省級(jí)文物保護(hù)單位。2016年3月,國(guó)家文物局召開(kāi)海上絲綢之路申遺工作專題會(huì)議,明確將南京列入海絲申遺城市名單,并確定龍江船廠遺址、浡泥國(guó)王墓、洪保墓、鄭和墓4處海上絲綢之路南京史跡作為首批申遺點(diǎn)。

6、大菩文化江蘇訊8月15日(農(nóng)歷七月十五),適逢佛歡喜日,南京建初寺舉辦己亥年盂蘭盆報(bào)恩法會(huì),以百味飲食及各種花果等于盂蘭盆中,供養(yǎng)十方諸佛及自恣僧。江蘇省佛教協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、建初寺住持大初法師主法。大初法師拈香禮佛,手持楊枝凈水,遍灑甘霖。兩序大眾至誠(chéng)誦念,祈愿十方善信現(xiàn)世父母增福延壽,過(guò)去父母蒙佛接引早生凈土。

7、相傳佛弟子目犍連尊者見(jiàn)其母墮餓鬼道受倒懸之苦,向佛請(qǐng)教救濟(jì)之法。佛讓尊者每年七月十五日為七世父母及現(xiàn)在父母在厄難中者,集百味飯食安盂蘭盆中,供養(yǎng)十方自恣僧眾,七世父母得離餓鬼之苦,生人天中,享受福樂(lè)。

8、吉慧長(zhǎng)老生于1916年,原籍南京。8歲時(shí),于珠峰寺,依培根大師出家。16歲時(shí)受戒于蘇州戒幢律寺,拜六凈大和尚門(mén)下,后在戒幢律寺學(xué)習(xí)律儀功課。次年去常州天寧寺學(xué)戒堂讀書(shū),拜戒得、現(xiàn)月、默如、敏智等法師門(mén)下學(xué)習(xí)佛學(xué),同時(shí)學(xué)習(xí)書(shū)法。3年后,返回南京,在古林寺就讀,親近唯舟法師,當(dāng)時(shí)韋乘方丈在位。22歲時(shí)去上海法藏寺親近興慈法師,并在法藏寺常住,擔(dān)任書(shū)法書(shū)記、副寺等職。一住即四年,在此期間一心研習(xí)書(shū)法,與多位名家交流。后遵師命回到珠峰寺管理寺務(wù)。數(shù)十年如一日潛心研究佛學(xué)和書(shū)法。直到1981年,到南京靈谷寺任維那,次年中國(guó)佛學(xué)院在南京棲霞寺開(kāi)辦僧伽培訓(xùn)班,被邀任維那、監(jiān)院等職。1991年1月,應(yīng)美國(guó)紐約觀音寺的邀請(qǐng),受江蘇省佛協(xié)委派,去美國(guó)弘法,當(dāng)時(shí)號(hào)稱為“江蘇佛教協(xié)會(huì)去海外從事佛教活動(dòng)的第一人”。次年回國(guó),駐錫棲霞寺,繼續(xù)研究佛學(xué)和書(shū)法。多次被海外佛教界邀請(qǐng),去國(guó)外講經(jīng)說(shuō)法,并和他的同學(xué)松年長(zhǎng)老、隆根長(zhǎng)老等進(jìn)行佛學(xué)和書(shū)法交流。吉慧長(zhǎng)老一生奉行“寬容、善良、淡泊、樂(lè)觀”的座右銘,雖年近百歲,仍不忘學(xué)習(xí),于2006年4月被推舉為玄奘寺名譽(yù)方丈。

9、感謝您在百忙之中能給我們慈悲開(kāi)示。早在1926年

10、您即在江寧湖熟珠峰寺出家,可謂童真入道,請(qǐng)您給我們講述一下您當(dāng)時(shí)的出家和修學(xué)因緣。

二、南昌田螺去哪里放生

1、在我很小的時(shí)候,由于非常貧窮,沒(méi)有房子住,就住在一家尼姑庵里面,就跟著師父?jìng)儗W(xué)了一些唱念儀軌。后來(lái)一位老師父看到我,問(wèn)我愿不愿意出家當(dāng)和尚。我說(shuō)愿意,于是就跟著師父去江寧湖熟珠峰寺出家了。出家以后,就在寺廟里面讀四書(shū)五經(jīng)。雖然廟里面規(guī)矩很嚴(yán),但是我仍能非常用功地學(xué)習(xí)。我?guī)煾概喔◣熀艽缺?,他每?jiàn)于此,總是要求我要適當(dāng)休息。

2、就這樣,到了16歲那年,我就獨(dú)自一人到蘇州西園寺去求戒。進(jìn)得寺院,傳戒師父就問(wèn)是誰(shuí)送我來(lái)的,我說(shuō)是我一個(gè)人來(lái)的,完全是自己發(fā)心。傳戒師父說(shuō),你不聽(tīng)?zhēng)煾附陶d就來(lái)受戒了,舉起楊柳條就打。我就改口說(shuō)是師父叫我來(lái)的,傳戒師父又說(shuō),師父讓你來(lái)你才來(lái),看來(lái)你是不愿意受戒,就又是一鞭。整個(gè)戒期當(dāng)中,經(jīng)常被師父這樣用楊柳條抽打。他主要就是為了打你的野性,把你的野性打掉了,不然你到廟里學(xué)不了規(guī)矩嘛。

3、作為南京佛教界不可多得的老一輩法師之請(qǐng)您給我們介紹一下您的修學(xué)情況和參學(xué)上海法藏寺的因緣。

4、我的國(guó)學(xué)功底是以前在南京古林寺上學(xué)時(shí)兩個(gè)在家老師

5、教我的。佛學(xué)方面,從蘇州西園寺受過(guò)戒以后,為了能夠?qū)W到更多的規(guī)矩,我就去常州,考進(jìn)了天寧寺佛學(xué)院,進(jìn)行佛學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。這一讀就是三年。

6、記得當(dāng)時(shí)200多人報(bào)考,只錄取了9個(gè)人,其中就有我。說(shuō)到這,記得剛完成入學(xué)考試之后,有一段小插曲:當(dāng)時(shí)師父把我名字看錯(cuò)了,就聽(tīng)?zhēng)煾负啊肮呕邸?、“古慧”、“古慧”,連喊了三遍,沒(méi)有人叫古慧。最后我站起來(lái)說(shuō):“沒(méi)有人叫古慧,只有一個(gè)吉慧?!薄凹弊值紫履且粰M短了,他看成“古”字了。要是再喊不到,就拉倒了。當(dāng)時(shí)考試的題目我還記得,是寫(xiě)一封信給天寧寺的大和尚。我就不懂啊,就隨便寫(xiě)了,我寫(xiě)信的題目是《已在天寧入學(xué)——善住持收》。

7、當(dāng)時(shí)我的老師一個(gè)是現(xiàn)月,一個(gè)是敏智

8、(他是天寧寺的大法子,后來(lái)去了美國(guó),住在美國(guó)一個(gè)叫觀音寺的廟里面。一個(gè)人在廟里,沒(méi)事就念念佛,現(xiàn)在已經(jīng)圓寂了)。

9、那個(gè)時(shí)候天寧寺佛學(xué)院管理很嚴(yán)格,所以也就培養(yǎng)了很多人才,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外很多大和尚都是天寧寺出來(lái)的。嚴(yán)格好,嚴(yán)了就不能出錯(cuò),出錯(cuò)了呵責(zé)你,就打耳光,回來(lái)了堂師還要打你。在外面受了處分,回來(lái)了還要打。

10、這都是新中國(guó)成立前的事了。后來(lái)天寧寺佛學(xué)院改組,不聽(tīng)廟里的調(diào)度了。解放了,也就解散了。

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