一、烏龜放生什么時間最好

1、迎請法寶者，須生大恭敬心

2、迎請法寶者，須生大恭敬心、感恩心，作難遭想，根據(jù)自己的需要恭請。

3、佛經(jīng)非藏品，若束之高閣，而不使其流通，則恐招遮擋佛光之罪過；可待前次所請法寶閱讀畢，再行迎請其他所需法寶。自己不需要時可與需要之人結(jié)緣，以節(jié)約人力物力；

4、經(jīng)典應(yīng)放在其他書籍的上面，經(jīng)書有它的層次，由上而下依次為：純粹經(jīng)典、課誦本、菩薩論、注解經(jīng)典、佛像、菩薩相、祖語。盡量按次第彌善。

5、經(jīng)書應(yīng)恭敬放于清凈高處，不可隨意扔放床上、座椅上等不凈處。

6、凡經(jīng)書等法寶閱畢，可輾轉(zhuǎn)流通，贈送其他蓮友，不可任意燒毀或丟棄。

7、如手捧或裝于口袋攜帶時，不得低于腰部，不可挾腋下。男居士更不可將佛書卷起放入褲袋中，女居士不可將佛書塞入女用皮包中，女用皮包雜物太多，此皆不如法；小本佛經(jīng)只宜放入上衣口袋，否則犯失敬意，雖細微小節(jié)，也不可不知，知即改正，不應(yīng)再犯。

8、不得口吹經(jīng)上灰塵，應(yīng)以專用凈布拭去。

9、不可在經(jīng)典所在的地方，有種種污穢行為。

10、經(jīng)典乃三世諸佛之師，如來法身舍利，亦當(dāng)作真佛看，不可作紙墨等看。禮誦持念，種種修持，皆當(dāng)以誠敬為主。

二、昆明草龜去哪里放生

1、必須端身正坐，如對圣容，親聆圓音，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分別，從首至尾，一直閱去，無論若文若義，一概不加理會。凡情妄想，卜度思量，將見褻慢之罪。

2、不可以口水沾指翻經(jīng)頁。

3、不可躺著看經(jīng)書，更不可以污手觸經(jīng)。

4、經(jīng)書上不可涂寫。不得一邊談?wù)f雜話、吃東西，一邊看經(jīng)書，其他經(jīng)論善書亦復(fù)如是。

5、中斷不看時，應(yīng)夾放紙條做記號。不可折頁、折角，或經(jīng)書面朝下、作“人”字形擱置。

6、若自己有數(shù)本相同的經(jīng)書，可以廣為流傳，務(wù)須告知對方應(yīng)當(dāng)十分尊重恭敬，方可予以恭請，則功德無量。

7、佛經(jīng)是法寶，為眾生離苦的指南，應(yīng)尊重恭敬，若有破損，應(yīng)速修補，經(jīng)典所在之處皆有龍?zhí)熳o佑，若任其損壞廢置，罪過無量。

8、以前請到過一些印刷不精美的經(jīng)書，或有缺字、漏字的情況。后來又請到了精美的經(jīng)書，您可以把前者的錯別字找出來，用不干膠、計時貼等修正過來，以后再結(jié)緣給需要的蓮友。

9、對破損比較嚴重，無法修復(fù)的經(jīng)書或者錯誤比較多的經(jīng)書，可以焚化，但不可以作一般字紙化，須另設(shè)化器，嚴加防守，不使灰飛它處。以其灰取而裝于極密致之布袋中，又加以凈沙或凈石，俾入水即沉，不致漂于兩岸。有過海者，到深處投之海中，或大江深處則可，小溝小河斷不可投。如是行者，是為如法。

10、果能依如上所說而行者，無論奉持經(jīng)書、恭誦經(jīng)書，供養(yǎng)佛像，乃至助印佛書，均能培植?；圪Y糧，增長菩提善根，以期于此生中，徑證佛果，不退成佛。

標簽：