一、放生魚圖 1、問(wèn):請(qǐng)問(wèn)護(hù)生與放生有何不同? 2、“護(hù)生”就是愛護(hù)眾生,在日常生活當(dāng)中與它們平等對(duì)待、和睦相處。和睦相處的根本原因在平等對(duì)待,不能平等對(duì)待,和睦就談不上。今天我們這個(gè)地球,許多國(guó)家、種族、宗教不平等,所以世界永遠(yuǎn)不會(huì)有和平。什么時(shí)候世界有真正的和平?大家都覺(jué)悟了,人與人之間應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待,人與一切動(dòng)物要平等對(duì)待,人與一切植物要平等對(duì)待,和平就落實(shí)了。 3、“放生”,就是看到小動(dòng)物將被殺害,這時(shí)應(yīng)當(dāng)設(shè)法把它買下來(lái)。但我們要斟酌情形,如果買下來(lái)放生,它能活,我們要救它;如果買下來(lái)放生,它也活不了,這就不必了,我們就念佛、誦經(jīng)、念往生咒為它回向,給它祝福。 4、所以,“護(hù)生”是本,“放生”是末,本末一定要清楚。放生是眾生有急難時(shí),我們趕緊幫助它。古德講:“救人一命,勝造七級(jí)浮屠?!彼?,我們一定要救護(hù)急難的眾生。21-090-0087 5、問(wèn):請(qǐng)問(wèn)護(hù)生和放生是否為了求功德? 6、答:如果求做功德去護(hù)生、放生,未嘗不是好事,因?yàn)闆](méi)有功德,他就不肯做。到底有沒(méi)有功德?給諸位說(shuō),沒(méi)有功德。是不是白做?沒(méi)有白做,因?yàn)橛懈5隆85屡c功德不一樣,為求功德而做是屬于福德,決定有果報(bào),種善因一定得善果。如何能將福德變成功德?你做這些事情無(wú)所求,這才是功德,有所希求是福德。無(wú)所求是真心做,是清凈心、平等心在做,這屬于功德。有所求,你還求福、求壽、求聰明智慧,你做這些事情能滿你的心愿,佛家講:“佛氏門中,有求必應(yīng)”,就是這個(gè)道理。所以,有求的心去做也好,一切無(wú)求心做就更好,那才是屬于功德。 7、問(wèn):請(qǐng)談?wù)剮煾改淖o(hù)生觀? 8、答:愛護(hù)眾生是一種美德,無(wú)論是古今中外,這是人類的天性。我們可以從嬰兒觀察起,嬰兒、孩童對(duì)于小動(dòng)物都非常的愛護(hù)。學(xué)佛之后,我們才真正了解虛空法界、國(guó)土眾生原本是一體,比一家一族還要親密。國(guó)土眾生從哪里來(lái)的?大乘經(jīng)典里面佛常說(shuō)“唯心所現(xiàn),唯識(shí)所變”,心是一個(gè)心,一切眾生是一個(gè)心,這個(gè)話初學(xué)很難懂,所以禪宗常講“若人識(shí)得心,大地?zé)o寸土”,這句話講得非常有道理。心到底是什么?現(xiàn)在哲學(xué)家叫它做宇宙本體,在佛法里面叫它做心,叫它做性、真如本性。真心理體名詞不一樣,說(shuō)的都是一樁事情。佛常講“一切法從心想生”,“心想”就是識(shí),用現(xiàn)代話講就是心的作用,心起作用就變現(xiàn)出萬(wàn)事萬(wàn)法。所以大乘學(xué)者他肯定宇宙之間一切眾生是自己,自己的化身焉能不愛護(hù)? 9、中國(guó)古人講“精誠(chéng)所至,金石為開”,意思就是說(shuō)真誠(chéng)到極處可以跟一切眾生感應(yīng)道交。我們?cè)囼?yàn),跟這些小動(dòng)物,在家里常??匆姷奈浵仭Ⅲ?、小蟲,我們?cè)囼?yàn)跟它溝通,有沒(méi)有效果?有,真有效果,確實(shí)能溝通,于是我們跟這些小動(dòng)物平等對(duì)待、和睦相處。 10、晚上有蚊蟲要叮我們,跟它商量,不要在面孔的地方叮,明天見人不好看,我們把手背張開,讓你叮供養(yǎng)你,它真聽話、真合作。我們?cè)敢獠际┕B(yǎng),它來(lái)叮,也不過(guò)是求吃一頓飯,我們請(qǐng)客,布施給它、供養(yǎng)給它,以后這小蟲愈來(lái)愈少,門窗打開也不進(jìn)來(lái)了,這是對(duì)動(dòng)物的感應(yīng)。植物也有感應(yīng),我們?cè)鹤永锓N的花,我們?cè)卩l(xiāng)村里種菜,很合作,花開得特別美特別香,我們以愛心對(duì)它,它有回報(bào)。所以,一切眾生都有靈性,植物也有靈性。我們種菜的時(shí)候,一般說(shuō)小蟲很多,把菜都吃掉了,有這種事情,第一年種的菜我們不用化肥、不用農(nóng)藥,大概是一大半以上被蟲吃了,我們歡喜布施它、供養(yǎng)它,希望它來(lái)吃,也希望它留一點(diǎn)給我們吃;到第二年?duì)顩r就進(jìn)步很多,三年四年到第五年、第六年幾乎病害蟲找不到了。 二、給死去的人放生有什么好處 1、由此可知,我們愛它們,它們也愛我們,我們敬它們,它們也敬我們,所以我們對(duì)一切眾生一定要愛護(hù),不要有沖突,萬(wàn)萬(wàn)不可以傷害。殺生決定不能解決問(wèn)題,愈殺愈多,冤冤相報(bào)。過(guò)去沒(méi)有發(fā)明農(nóng)藥之前,農(nóng)作物受病害蟲的損失少;現(xiàn)在農(nóng)家不用農(nóng)藥的話,幾乎收成全部被病害蟲吃掉了,什么原因?因?yàn)槟銡⑺鼇?lái)報(bào)復(fù)。而且聽說(shuō)這些病害蟲抵抗能力與日俱增,你發(fā)明的農(nóng)藥當(dāng)時(shí)用的有效,六個(gè)月之后就沒(méi)有效,它抵抗力增加了,所以農(nóng)藥不斷的再研究,分量不斷的再加重,到最后農(nóng)藥害死了我們自己。這不是解決的辦法,解決的辦法用慈悲用愛心,慈悲能解決一切問(wèn)題;科學(xué)技術(shù)只能制造問(wèn)題而不能解決問(wèn)題,把問(wèn)題復(fù)雜化,這是我們必須要知道的。我們對(duì)于再小的螞蟻,我們都愛它,真誠(chéng)心愛護(hù)它。 ![]() 2、問(wèn):護(hù)生與放生有何不同? 3、答:護(hù)是愛護(hù),在日常生活當(dāng)中與它們平等對(duì)待、和睦相處,和睦相處的根本原因在平等對(duì)待;如果不平,和睦就談不上。和平兩個(gè)字,和是果,平是因;希求一切眾生和睦相處,如果沒(méi)有平等對(duì)待的心,和睦相處是肯定做不到的。今天我們這個(gè)地球上,許許多多國(guó)家、種族、宗教不平等,所以世界永遠(yuǎn)不會(huì)有和平。什么時(shí)候世界有真正和平?大家都覺(jué)悟了,人與人之間應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待,人與一切動(dòng)物要平等對(duì)待,人與一切植物要平等對(duì)待,和平就落實(shí)了。放生是看到那些小動(dòng)物被人抓到,就要被人殺害了,我們遇到,這個(gè)時(shí)候應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法把它買下來(lái)。買下來(lái),斟酌情形,如果買下來(lái)放生它能活,我們要救它;如果看它就是買下來(lái)放生,它也活不了,這就不必了,我們念佛、誦經(jīng)、念往生咒,給它回向、給它祝福。為什么?它已經(jīng)沒(méi)有辦法活下去了。所以護(hù)生是本,放生是末,本末一定要搞清楚。放生是眾生有急難的時(shí)候,我們幫助它一把,古德常講:“救人一命,勝造七級(jí)浮屠”,所以要救護(hù)眾生的這些災(zāi)難。 4、問(wèn):許多人護(hù)生和放生都是為了對(duì)于功德有所求的做法?請(qǐng)問(wèn)您的看法。 5、答:如果求做功德去護(hù)生、放生,未嘗不是好事,假如沒(méi)有功德的話他就不肯做了,也是一樁好事。到底有沒(méi)有功德?給諸位說(shuō),沒(méi)有功德,實(shí)實(shí)在在講沒(méi)有功德。是不是白做?沒(méi)有白做,有福德,福德跟功德不一樣,這是屬于福德。你決定有果報(bào),種善因一定得善果。怎么樣把福德變成功德?你做這些事情無(wú)所求,這是功德。有所希求是福德;無(wú)所求是真心做,是清凈心在做、平等心在做,這屬于功德。有所求,你還求福、你還求壽,求福、求聰明智慧、求長(zhǎng)壽,你心里還有所求,你做這些事情能滿你的心愿,佛家常講“佛氏門中,有求必應(yīng)”,就是這個(gè)道理。所以有求的心去做也好,一切無(wú)求心做那就更好,那才屬于功德邊的事情。 6、問(wèn):為了放生而放生,卻沒(méi)有意識(shí)到被放生的生靈會(huì)遭到殺生之禍,這樣的作法是否慈悲有余,智慧不足? 7、答:這樁事情也許是我們放生沒(méi)有考慮到:這些動(dòng)物它是不是能活下去?如果它能活下去,我們放的環(huán)境還有沒(méi)有人來(lái)捕捉它?這都要想到。如果我們?cè)谏嫌芜@邊放魚,下游那邊有人在張網(wǎng),我們放的魚正好入網(wǎng)里去,這是放生的人考慮不周。所以我們放生救護(hù)眾生一定要替它周密的考慮,不但希望它能存活,而且它所遭遇到的危害預(yù)先統(tǒng)統(tǒng)都要想到,一定要回避。護(hù)生、放生最積極的作法是素食,不食眾生肉。那要問(wèn),選擇這種生活方式對(duì)我們身體健康有沒(méi)有妨害?答案是肯定的,決定沒(méi)有傷害,只有好處沒(méi)有壞處。 8、新加坡許哲一般人都知道,報(bào)章雜志報(bào)導(dǎo)她的事情很多,她是胎里素,一生吃素,今年七月一號(hào)過(guò)生日,她一百零三歲。前兩個(gè)星期還來(lái)找我,身體健康,一百零三歲沒(méi)有生過(guò)病,這么大的年歲體力跟年輕人一樣,我仔細(xì)觀察她,只有頭發(fā)白了、掉一顆牙齒,其他什么毛病都沒(méi)有,跟年輕人一樣。現(xiàn)在還照顧老人、照顧病人,來(lái)跟我說(shuō)希望辦一個(gè)老人院,難得!這一生吃素,身體健康。 9、我自己二十六歲聞到佛法,知道佛法的好處,六個(gè)月之后我就素食了,今年整整五十年了,我一生沒(méi)有生過(guò)病,頂多就是傷風(fēng)感冒。我四十五歲的時(shí)候得了一個(gè)嚴(yán)重的感冒,病了一個(gè)月,我也沒(méi)有看醫(yī)生也沒(méi)有吃藥,因?yàn)檫^(guò)去許多人說(shuō)我過(guò)不了四十五歲,我一想壽命到了,醫(yī)生只能醫(yī)病不能醫(yī)命,壽命到了還有什么話說(shuō),所以我在家里關(guān)起門來(lái)念佛求往生,沒(méi)有想到一個(gè)月之后身體就復(fù)原了。從此以后再也沒(méi)有生過(guò)病,身體狀況非常好,足以證明素食是最健康的生活方式。何必要吃眾生肉?何必跟一切眾生結(jié)冤仇?這是我們應(yīng)當(dāng)要想到的,不吃眾生肉才真正愛護(hù)眾生。 10、問(wèn):一般人要如何智慧的放生?如何智慧的護(hù)生? 標(biāo)簽: |
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