一、放生和供養(yǎng)三寶哪個功德大 1、師兄們,我說下這幾天讀金剛經(jīng)的感應(yīng)! 2、之前我老公經(jīng)常為了小事情和我吵架,看我哪里都不順眼,我們幾乎每天都吵架,弄得我天天很煩惱,脾氣也很差。實在沒有辦法了,我就每天讀金剛經(jīng)3遍,阿彌陀經(jīng)1遍。一開始沒什么反應(yīng),到第二天的時候,老公突然對我很好,還煲湯給我喝,說話也是笑瞇瞇的?,F(xiàn)在我已經(jīng)堅持每天讀金剛經(jīng)和阿彌陀經(jīng),有時候沒空就讀一遍,是每天都會讀,已經(jīng)過了一個星期了,我們一次架也沒有吵過,之前看不順眼的事情老公也沒有和我吵架。 3、我的感覺就是,每次讀完一定要回向給所有感情有困擾的夫妻,這樣效果才會好?;叵蚪o感情不好的夫妻,這樣感應(yīng)很快!金剛經(jīng)力量真的很強大,之前我脾氣也不好,讀了之后幾乎每天都心情很好,也不想發(fā)脾氣了。每次讀一遍也就20分鐘左右,每天花一個小時讀3遍,真的功德很大!讀完之后再讀一遍阿彌陀經(jīng),也是回向給天下所有感情不好的夫妻,希望他們感情和睦!這樣很快就有效果! 4、有很多朋友跟我說,能不能單獨回向啊,我要告訴大家,你要想單獨回向呢,你心里可以做一個回向,或者你的父母有重病,或者家里的運氣不順,你可以自己單獨回向,因為我們沒有辦法給人單獨回向,因為中途做過單獨回向,所有人都想單獨回向,我們要是這幾百人每個人做一遍,我們不用放生了,給誰不做誰都不高興,所以我們這個眾口難調(diào),我們都是放生以共同回向為主,先有西方極樂世界再帶個人,因為我不知道大家去沒去過別的這個老師組織的放生,因為我們佛友居這個放生呢,我認為自己這個回向,已經(jīng)很全面了,要是大家覺得還不夠全面,你心里可以起一個回向。 5、另外今天還有一個居士,我看到他把泥鰍倒在泥里,我這個人有時候著急,性格也不好,把人家訓(xùn)斥了一頓,這里也向大家道歉,為什么呢?他認為他是農(nóng)村來的,想到泥鰍倒在泥里是可以活的。我要告訴各位,現(xiàn)在的泥鰍是家養(yǎng)的不是野生的,家養(yǎng)的生命力不如野生的,所以我們盡量把它倒在水里,我們還是放心的,希望大家哪個菩薩慈悲呢,等會看看那個上面,要是還有泥鰍沒下去,想個辦法把他們救一救,因為救人一命勝造七級浮屠啊。當我們愛護動物的時候我們就要想,它是我們的兒子或是我們的父母,我們愿意這樣對它們,所以也希望大家,在這個放生過程中呢,我記得每一次放生都講過,咱們的義工老師都整理成視頻,網(wǎng)上的文字包括視頻都有,希望我們大家能在網(wǎng)上詳細地,看一看放生的一些開示,我回答的不完全對,只是站在第一放生要符合自然規(guī)律,第二呢也要符合動物的習(xí)性,第三呢也要符合我們作為一個佛教徒的慈悲心,也希望大家在這個上面能理解一下。 6、因為我們平常人確實來這么多,也不見得誰都能照顧到位,也希望大家在放生的過程中,可能參加一次少一次,為什么???人這一輩子活一百歲才三萬六千五百天,我們大家在參加的過程中,在讀放生儀規(guī)的時候,我也希望大家手拿著恭恭敬敬。因為印光大師講過,一分恭敬得一分利益,十分恭敬得十分利益,大家要是正兒八經(jīng)想放生的時候喜歡抽煙,那你就把放生儀規(guī)交給你旁邊的居士,你抽完煙以后再來,希望大家放生就一心放生,不要又抽煙呀又說話呀,因為在放生的過程中也是體現(xiàn)了你的慈悲、自身修養(yǎng)和人格魅力,希望大家在這個放生的過程中,千萬不要把你的壞習(xí)慣,帶到這個自由組織的活動中來,因為什么呢?因為這個增福無量在于善念、善行、善言,得罪無量在于惡心、惡行、惡言。 7、希望我們,既然在這個修行的過程中,你不懂你來了你也要隨順大家,你既然懂了也不要高人一等,因為修行過程是低低矮矮最平安,因為水低成海、人低成王,修行的越高越是要彎下腰來幫助大眾,而不是高高在上。所以大家去過我的微信圈或者博客圈,大家就看到我自己常稱慚愧,我自己經(jīng)常在講秦東魁何德何能,只是沒人組織啊,我自己這個時間又寬裕一些,經(jīng)常給大家說廢話說一大堆,也是希望大家不要搞迷信、不要被騙,希望有一個正知正見的信仰,正知正見的思維,真正理解佛講什么呢?法說的是什么?我們作為一個人,作為一個佛教徒,如何規(guī)范我們的行為思想和觀念,因為這些東西講得非常多,今天還有居士這個愛心人士,他發(fā)心好像也刻錄了很多我講課的光盤,大家如果需要,走得時候可以拿一套,也可以給朋友贈送,希望我所講的東西真的能給大家?guī)硪嫣?,讓你明明白白做人,清清楚楚做事,幸幸福福生活?/p> 8、在人生的路上,我們總是忙于汲汲營營地追求滿足物質(zhì)上的欲望,卻忘汜生而為人的真正意義;我們常常忙著左顧右盼地評斷別人,卻忘了應(yīng)先審視自己、認識自己。許多人或許不曾面對過“自己”,不曾認真地審視過那個真實的“我”,而人生的價值與意義究竟又是什么? 9、圣嚴法師以佛法的智慧,提供我們認識自己的方向,并為探尋時所升起的疑惑,提出最切實的建議,無淪是人生的價值與目的、如何克服執(zhí)著、如何放下欲望、應(yīng)有的生活態(tài)度、自我成長、懺悔與責(zé)任”等,圣嚴法師都以最生活化的實例、最直接明了的說解,讓讀者可以立即運用,確實履行。期待在圣嚴法師的帶領(lǐng)下,我們都能真正找到自我,為生命開啟新的視野! 10、繁忙的生活中,你可曾停下腳步,思考“我”究竟是什么嗎?你真的認識自己、了解自己嗎?如果你能找回自己,就找到了世界。 二、放生河蝦的功德 1、如果知道人生難得,就能夠知善知善知惡、汐善去恙,人生就有了意義,曼口果叉鬣進一步積極奉獻、自利利人,這就是人生的最大價值。 2、現(xiàn)代人身處在多元而混亂的價值體系中,人人都想要尋更多的自由,卻因為一味向外馳求,而不知道原來所有問題的根源出自我們的心,當然更不會知道,其實所有的答案就在自己的心中。因此,如果想要真正徹底解決問題,都必須先回歸自己,回到方寸之間——心。《找回自己》是圣嚴法師又一本貼近現(xiàn)代人心靈的著作,全書共分四大部分,分別為:“掌握人生方向盤”、“不被自己框住”、“回歸內(nèi)在的聲音”,以及“自我肯定、自我成長、自我消融”。 3、譬如說,如果一個做母親的,總是對她的孩子不放心,孩子小的時候不放心或許還有道理,可是當他都已經(jīng)長大成人,結(jié)了婚,甚至也生了孩子了,這個母親還是把他當成小孩子一樣看待,隨時隨地擔(dān)心著不說,還想掌握他在做什么、想什么,這就叫做執(zhí)著。 4、我有一位在家弟子,從小和母親相依為命,都已經(jīng)五十多歲的人了,她的母親還是把她當小孩子看,她只要出去一兩個小時,沒有打電話回家,做母親的就會到處打電話找她,弄得她很痛苦。后來,她只好把母親送到老人院去;看起來雖然好像很殘忍,但是從另一個角度來看,她也有不得已的苦衷,而且這樣做可能對兩人都比較好一點。 5、第一篇掌握人生方向盤001 6、找回真正的自我/002 7、忙得快樂,累得歡喜/011 8、圓滿的生涯規(guī)劃/017 9、不再空虛的人生/025 10、人生的目的、意義、價值/029 標簽: |
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