一、放生和供養(yǎng)三寶哪個功德大

1、師兄們，我說下這幾天讀金剛經(jīng)的感應(yīng)!

2、之前我老公經(jīng)常為了小事情和我吵架，看我哪里都不順眼，我們幾乎每天都吵架，弄得我天天很煩惱，脾氣也很差。實在沒有辦法了，我就每天讀金剛經(jīng)3遍，阿彌陀經(jīng)1遍。一開始沒什么反應(yīng)，到第二天的時候，老公突然對我很好，還煲湯給我喝，說話也是笑瞇瞇的?，F(xiàn)在我已經(jīng)堅持每天讀金剛經(jīng)和阿彌陀經(jīng)，有時候沒空就讀一遍，是每天都會讀，已經(jīng)過了一個星期了，我們一次架也沒有吵過，之前看不順眼的事情老公也沒有和我吵架。

3、我的感覺就是，每次讀完一定要回向給所有感情有困擾的夫妻，這樣效果才會好?；叵蚪o感情不好的夫妻，這樣感應(yīng)很快!金剛經(jīng)力量真的很強大，之前我脾氣也不好，讀了之后幾乎每天都心情很好，也不想發(fā)脾氣了。每次讀一遍也就20分鐘左右，每天花一個小時讀3遍，真的功德很大!讀完之后再讀一遍阿彌陀經(jīng)，也是回向給天下所有感情不好的夫妻，希望他們感情和睦!這樣很快就有效果!

4、有很多朋友跟我說，能不能單獨回向啊，我要告訴大家，你要想單獨回向呢，你心里可以做一個回向，或者你的父母有重病，或者家里的運氣不順，你可以自己單獨回向，因為我們沒有辦法給人單獨回向，因為中途做過單獨回向，所有人都想單獨回向，我們要是這幾百人每個人做一遍，我們不用放生了，給誰不做誰都不高興，所以我們這個眾口難調(diào)，我們都是放生以共同回向為主，先有西方極樂世界再帶個人，因為我不知道大家去沒去過別的這個老師組織的放生，因為我們佛友居這個放生呢，我認為自己這個回向，已經(jīng)很全面了，要是大家覺得還不夠全面，你心里可以起一個回向。

5、另外今天還有一個居士，我看到他把泥鰍倒在泥里，我這個人有時候著急，性格也不好，把人家訓(xùn)斥了一頓，這里也向大家道歉，為什么呢？他認為他是農(nóng)村來的，想到泥鰍倒在泥里是可以活的。我要告訴各位，現(xiàn)在的泥鰍是家養(yǎng)的不是野生的，家養(yǎng)的生命力不如野生的，所以我們盡量把它倒在水里，我們還是放心的，希望大家哪個菩薩慈悲呢，等會看看那個上面，要是還有泥鰍沒下去，想個辦法把他們救一救，因為救人一命勝造七級浮屠啊。當我們愛護動物的時候我們就要想，它是我們的兒子或是我們的父母，我們愿意這樣對它們，所以也希望大家，在這個放生過程中呢，我記得每一次放生都講過，咱們的義工老師都整理成視頻，網(wǎng)上的文字包括視頻都有，希望我們大家能在網(wǎng)上詳細地，看一看放生的一些開示，我回答的不完全對，只是站在第一放生要符合自然規(guī)律，第二呢也要符合動物的習(xí)性，第三呢也要符合我們作為一個佛教徒的慈悲心，也希望大家在這個上面能理解一下。

6、因為我們平常人確實來這么多，也不見得誰都能照顧到位，也希望大家在放生的過程中，可能參加一次少一次，為什么??？人這一輩子活一百歲才三萬六千五百天，我們大家在參加的過程中，在讀放生儀規(guī)的時候，我也希望大家手拿著恭恭敬敬。因為印光大師講過，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益，大家要是正兒八經(jīng)想放生的時候喜歡抽煙，那你就把放生儀規(guī)交給你旁邊的居士，你抽完煙以后再來，希望大家放生就一心放生，不要又抽煙呀又說話呀，因為在放生的過程中也是體現(xiàn)了你的慈悲、自身修養(yǎng)和人格魅力，希望大家在這個放生的過程中，千萬不要把你的壞習(xí)慣，帶到這個自由組織的活動中來，因為什么呢？因為這個增福無量在于善念、善行、善言，得罪無量在于惡心、惡行、惡言。

7、希望我們，既然在這個修行的過程中，你不懂你來了你也要隨順大家，你既然懂了也不要高人一等，因為修行過程是低低矮矮最平安，因為水低成海、人低成王，修行的越高越是要彎下腰來幫助大眾，而不是高高在上。所以大家去過我的微信圈或者博客圈，大家就看到我自己常稱慚愧，我自己經(jīng)常在講秦東魁何德何能，只是沒人組織啊，我自己這個時間又寬裕一些，經(jīng)常給大家說廢話說一大堆，也是希望大家不要搞迷信、不要被騙，希望有一個正知正見的信仰，正知正見的思維，真正理解佛講什么呢？法說的是什么？我們作為一個人，作為一個佛教徒，如何規(guī)范我們的行為思想和觀念，因為這些東西講得非常多，今天還有居士這個愛心人士，他發(fā)心好像也刻錄了很多我講課的光盤，大家如果需要，走得時候可以拿一套，也可以給朋友贈送，希望我所講的東西真的能給大家?guī)硪嫣?，讓你明明白白做人，清清楚楚做事，幸幸福福生活?/p>

8、在人生的路上，我們總是忙于汲汲營營地追求滿足物質(zhì)上的欲望，卻忘汜生而為人的真正意義；我們常常忙著左顧右盼地評斷別人，卻忘了應(yīng)先審視自己、認識自己。許多人或許不曾面對過“自己”，不曾認真地審視過那個真實的“我”，而人生的價值與意義究竟又是什么？

9、圣嚴法師以佛法的智慧，提供我們認識自己的方向，并為探尋時所升起的疑惑，提出最切實的建議，無淪是人生的價值與目的、如何克服執(zhí)著、如何放下欲望、應(yīng)有的生活態(tài)度、自我成長、懺悔與責(zé)任”等，圣嚴法師都以最生活化的實例、最直接明了的說解，讓讀者可以立即運用，確實履行。期待在圣嚴法師的帶領(lǐng)下，我們都能真正找到自我，為生命開啟新的視野！

10、繁忙的生活中，你可曾停下腳步，思考“我”究竟是什么嗎？你真的認識自己、了解自己嗎？如果你能找回自己，就找到了世界。

二、放生河蝦的功德

1、如果知道人生難得，就能夠知善知善知惡、汐善去恙，人生就有了意義，曼口果叉鬣進一步積極奉獻、自利利人，這就是人生的最大價值。

2、現(xiàn)代人身處在多元而混亂的價值體系中，人人都想要尋更多的自由，卻因為一味向外馳求，而不知道原來所有問題的根源出自我們的心，當然更不會知道，其實所有的答案就在自己的心中。因此，如果想要真正徹底解決問題，都必須先回歸自己，回到方寸之間——心。《找回自己》是圣嚴法師又一本貼近現(xiàn)代人心靈的著作，全書共分四大部分，分別為：“掌握人生方向盤”、“不被自己框住”、“回歸內(nèi)在的聲音”，以及“自我肯定、自我成長、自我消融”。

3、譬如說，如果一個做母親的，總是對她的孩子不放心，孩子小的時候不放心或許還有道理，可是當他都已經(jīng)長大成人，結(jié)了婚，甚至也生了孩子了，這個母親還是把他當成小孩子一樣看待，隨時隨地擔(dān)心著不說，還想掌握他在做什么、想什么，這就叫做執(zhí)著。

4、我有一位在家弟子，從小和母親相依為命，都已經(jīng)五十多歲的人了，她的母親還是把她當小孩子看，她只要出去一兩個小時，沒有打電話回家，做母親的就會到處打電話找她，弄得她很痛苦。后來，她只好把母親送到老人院去；看起來雖然好像很殘忍，但是從另一個角度來看，她也有不得已的苦衷，而且這樣做可能對兩人都比較好一點。

5、第一篇掌握人生方向盤001

6、找回真正的自我／002

7、忙得快樂，累得歡喜／011

8、圓滿的生涯規(guī)劃／017

9、不再空虛的人生／025

10、人生的目的、意義、價值／029

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