6、放生以前，念懺悔偈(以前所造的惡業(yè)，都由無(wú)始貪嗔癡，從身語(yǔ)意之所生，從今我愿都懺悔)，三歸依(歸依佛，不墮地獄，歸依法，不墮餓鬼，歸依僧，不墮畜生)，再念“南無(wú)阿彌陀佛”佛號(hào)(根據(jù)當(dāng)時(shí)情況念多少聲)，想象佛光照在你和動(dòng)物上方。放掉，然后回向——“愿意把功德替所有眾生回向到極樂(lè)世界”。

7、我們借放生念佛，可以歡喜信入，激發(fā)體性，破除魔障，放生放到佛光普照，放到慈悲心激發(fā)，才滅無(wú)量罪過(guò)，如同健兒突圍而出，非復(fù)千軍能制。在我們做放生的時(shí)候一定有知道，放生功德無(wú)量。

8、古德云：最勝兒，出家好。俗有恒言曰：“一子出家，九族生天?！贝苏哔潎@出家，而未明言出家之所以為利益也。豈曰：“不耕不織，而有自然衣食”之為利益乎？豈曰：“不買宅，不賃房，而有自然安居”之為利益乎？豈曰：“王臣護(hù)法，信施恭敬，上不役于官，下不擾于民，而有自然清閑逸樂(lè)”之為利益乎？

9、古有偈曰：“施主一粒米，大似須彌山，若還不了道，披毛帶角還。”又云：“他日閻王老子與你打算飯錢，看你將何抵對(duì)？”此則出家乃大患所伏，而況利益乎？

10、所謂出家之利益者，以其破煩惱、斷無(wú)明，得無(wú)生忍，出生死苦，是則天上人間之最勝，而父母宗族被其澤也，不然則雖富積千箱，貴師七帝，何利益之有？吾實(shí)大憂大懼而并以告夫同業(yè)者。

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