怎樣去放生，怎樣放生才有好效果？
來源：http://www.i-yn.cn 作者：善緣放生中心 發(fā)布時間：2023-07-28
摘要：所以，放生者，千萬不要再殺生，千萬不要吃現(xiàn)殺的動物，更不能讓別人殺你喜歡吃的動物，最好發(fā)誓吃素。放生，是佛菩薩最高興的事情，放生越多（救動物命、救人類性命等），佛
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一、放生功德大嗎1、答：也有朋友，詢問放生到底怎樣放才會產(chǎn)生效果，這里簡要說一下。放生，是佛菩薩最高興的事情，放生越多（救動物命、救人類性命等），佛菩薩獎勵越多，必然是有求必應(yīng)，這也是為什么許多企業(yè)大老板悄悄放生的原因。放生，要產(chǎn)生效果，要達(dá)到三個條件。2、心里要發(fā)愿，我愿意購買那些即將被殺掉的動物、魚類、鳥類、烏龜蛇等，讓他們遠(yuǎn)離殺戮；也可以祈求佛菩薩保佑自己實(shí)現(xiàn)****目標(biāo)。要注意，放生要有真心，要真心實(shí)意，出去開支花銷、必要存款之外，盡可能多的拿出資金來放生。放生越多，感應(yīng)越快。譬如，你每月的剩余收入是幾千元，那么你至少要拿出幾百元放生，如果你收入每月收入剩余幾百元，那么你要拿出幾十元來放生。大家一定要記住，自己放生，千萬不要當(dāng)成一種榮耀到處宣揚(yáng)，那樣你得到的是別人的贊美（或許有人會對你進(jìn)行譏諷，從而打擊你的心情）；為了勸說別人放生，你可以適當(dāng)?shù)恼f一些放生的體會，是可以的?？傊?，要發(fā)心放生，不要虛假的放生。3、千萬不能，今天放生，明天又殺生，那樣沒有效果的。此外，最好吃素，至少不要吃現(xiàn)殺的動物魚類等。你知道，為什么有些高官、大款都有疑難疾病嗎？因?yàn)樗麄兘?jīng)常吃海參鮑魚、經(jīng)常吃鮮魚活蝦、甚至野生烏龜?shù)?。你想想，這些動物本來活得好好的的，因?yàn)樗麄兿矏鄢裕詥拭?。這些動物就會自己的仇恨記在這些殺他的人的身上，長此以往，不得病才怪呢！所以，放生者，千萬不要再殺生，千萬不要吃現(xiàn)殺的動物，更不能讓別人殺你喜歡吃的動物，最好發(fā)誓吃素。再說，科學(xué)已經(jīng)證明，吃素食，是對身體最好的！4、一定要提高自己的修養(yǎng)，提高自己的道德。有的人放了生，開始升了官、賺了錢，可是他接著就做了不孝父母、偷盜、陷害他人、邪淫、殺生等惡事，結(jié)果很快就出現(xiàn)了負(fù)面作用。放生是改變命運(yùn)的最快方式，希望大家多放生、經(jīng)常放生，尤其是，要經(jīng)常反思：自己是否口出狂言？是否辱罵別人？是否不孝父母？是否又殺了生？是否有詆毀別人？是否有了新的壞毛病？是否犯了邪淫？是否有邪的念頭等。總之，要改變命運(yùn)，就要發(fā)誓做一名有品位的君子。徹底與低俗行為告別。5、那么怎么樣從第六意識的如理的思惟、想象來改變我們過去的業(yè)力呢？6、我們看下一段的總結(jié)。我們心中的想象，在佛教的專有名詞就叫止觀，講得好聽點(diǎn)就是止觀，其實(shí)唯識學(xué)就是想象。只是說這個想象不是我們自己的想象，是透過佛法的指導(dǎo)，隨順教理的引導(dǎo)，依教起觀。7、這個地方有兩段，我們先看，從本經(jīng)的角度，我們應(yīng)該對人生要產(chǎn)生兩種的想象，所謂一心三觀。8、我們遇到事情的時候，不是馬上處理，是先回光返照，照了我們心性不變之體，告訴自己：本來無一物、何處惹塵埃。本來沒有這個東西，就是從個別生命先帶回整體生命。這個事情非常重要。9、一個菩薩遇到事情，要先求安住，再求調(diào)伏，要養(yǎng)成這個習(xí)慣。10、我再提醒大家一件事情，如果你要突破你的生命，反應(yīng)不要太快，真的不要太快。你太快的話，你馬上被阿賴耶識所騙。這個是一個非常重要的經(jīng)驗(yàn)。腳步放慢一點(diǎn)。因?yàn)榘①囈R是生滅的，它要的就是你跟它一起起舞。你不動，不迷、不取、不動，它拿你沒辦法。一個人反應(yīng)越快，對你越不利哦！二、鸚鵡可以放生嗎1、我是說修行人，世間那是另外一套。世間道和出世間道是兩條路。世間人講求效率，這個我們不談。佛法講解脫，反應(yīng)要慢，真的要慢。2、你看《楞嚴(yán)經(jīng)》，不迷、不取、不動。遇到事情，先把心安住，告訴自己，你本來沒有這個東西，那是一個因緣和合的假相。所以，第一件事情，先修空觀，把心帶回家。3、第二個，修假觀，我要怎么面對？照了心性隨緣之用。4、第一個，思惟這是我過去業(yè)力的顯現(xiàn)。5、我現(xiàn)在有兩個選擇，第一個、把這個因緣把它消失掉；第二個、我希望這個因緣把它擴(kuò)大。6、假觀，觀察——你從什么地方來？從業(yè)力而來。你將往哪里而去？7、我希望這個因緣，假設(shè)是個好的因緣，跟菩提道相應(yīng)的因緣，我們希望這個因緣增長廣大，比方說布施、比方說持戒、比方說念佛。8、所以，假觀就是用方便法門把這個因緣消滅、或者把這個因緣增長廣大，就是假觀。9、那么中觀就是空有同時、空有無礙。10、空不障礙你的緣起觀，緣起觀也不障礙你的空性，這兩個可以同時存在的。（凈界法師） 標(biāo)簽： |
