二、蘇州哪里有適合放生的地方

1、唐代所建之宇為道觀，何以有佛教之塔？而昊天上帝又是地道的道教內(nèi)容，“昊天上帝廟”毀于清晚期，難道在太山上，昊天上帝與釋迦和平共處了五百多年？也許這小小的金棺，能給我們講出更多的古晉陽的千年舊事，揭開更多的并州秘史。

2、太山在今天晉源區(qū)閻家墳(今屬羅城街辦)村西，龍山和蒙山之間，屬于西山山脈。

3、在“千年石函挖掘”新聞之前，太原人鮮有人知道有這么一座山，更不知道有龍泉廟。直至石函的出現(xiàn)，人們才開始了對這座看上去普普通通山廟的關(guān)注。

4、關(guān)于太山的得名，沈約撰寫的《宋書》中曾有詳細(xì)的記載：相傳北漢時有山民石敢當(dāng)，以勇敢聞名，他居住的山也跟著有了名，太山取“太(泰)山石敢當(dāng)”的諧音。而民間還有一種說法，稱太山的山脈形似一個大大的“太”字，因此有太山之名。

5、太山山勢磅礴、密林森森，山中盛長虬柏和楓樹，絕美的景色吸引了宗教人士來此修行參禪。最初太山是道家方士修煉之地，據(jù)太原舊方志記載，太山寺始建于唐代景云元年(公元710年)，初為道教“昊天祠”。五百多年后毀于金元戰(zhàn)火時期。直到百年后的明代洪武二十四年(公元1391年)才重建，但將觀音等五寺并為一起，改成了佛教寺院，名字也改成了太山寺。

6、又傳說當(dāng)時天旱無雨，地方官員和百姓們到此處求雨，發(fā)現(xiàn)汩汩而流的泉水，認(rèn)為是求雨有應(yīng)，龍王賜泉，于是給太山寺冠以“龍泉”雅號，并在泉水上修建龍王廟，雕石龍，泉水從石龍嘴中而出。

7、據(jù)清道光年間《太原縣志》記載，稱原來道教的昊天祠在金、元兩朝毀于火災(zāi)。而院內(nèi)的東北角現(xiàn)存有石碑一幢，為唐景云二年(711年)所立，也是那段歷史最好的實物見證。另明嘉靖《太原縣志》中有“太山有龍池”的記載，成為太山寺別名由來的史證。

8、道觀之中為何要建佛塔?

9、事實上這座山廟并不普通，數(shù)百年來，太山龍泉寺實隱藏著一個不為人知的秘密。

10、雖然現(xiàn)在金棺中有何物外界尚不得知，但銀槨金棺舍利寶函無疑對研究晉陽2500年文化和歷史發(fā)展，對相關(guān)年代的佛教、政治情況的研究，有著極為重要的價值。

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