放生黃鼠狼的果報(bào)放生泥鰍是什么說(shuō)法

2、放生是積福要訣：

給魚(yú)放生選擇什么時(shí)間好

金光明經(jīng)當(dāng)中有這樣一則公案，在寶積如來(lái)出世的時(shí)候，當(dāng)時(shí)釋迦牟尼佛是一位流水長(zhǎng)者，他用大象到一個(gè)快要干涸的水池當(dāng)中運(yùn)水，救護(hù)了水池當(dāng)中的一萬(wàn)條魚(yú)，而且念佛號(hào)，加持回向給魚(yú)群，以這個(gè)因緣，一萬(wàn)條魚(yú)死后轉(zhuǎn)生為天子，為了報(bào)答恩德，在流水長(zhǎng)者的家里，撒下了四萬(wàn)顆寶珠，而且降下天花為長(zhǎng)者祝福。

女性放生鯉魚(yú)代表什么意思呢

3、放生是人命保險(xiǎn)：

今天人們都會(huì)尋找保護(hù)自己的方法，但是如果不是正因，也只是徒勞無(wú)益而已，真正保全自己的方法唯一是行持安樂(lè)之因的善法。凡夫人誰(shuí)不恐懼死亡呢?尤其在這樣一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代，時(shí)時(shí)都有可能遭受天災(zāi)人禍，比如空難、車(chē)禍、傳染病、水火災(zāi)難、暴力襲擊、戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是生活在大都市中的人，連晚上出門(mén)都沒(méi)有安全感，怎么才能使生命有保障呢?就是多做放生，放生的功德積聚深厚，就會(huì)處在善法光明的護(hù)佑當(dāng)中，自然遠(yuǎn)離橫禍災(zāi)難，所以放生是最有保障的人命保險(xiǎn)。

在佛經(jīng)當(dāng)中有這樣一個(gè)公案：

以前有一個(gè)天人，投生在一戶施主家里，長(zhǎng)大之后，他想出家，但是父母不答應(yīng)。這個(gè)小孩心里想：人身這么寶貴，如果不能出家，那這個(gè)人身有什么意義呢?因此他想自殺，可是跳河的時(shí)候，河水竟然倒流。他從懸崖跳下，也絲毫無(wú)損。當(dāng)時(shí)國(guó)王的法律很?chē)?yán)厲，他又故意做強(qiáng)盜，想讓自己遭受死刑而死，可是行刑的時(shí)候，射出去的弓箭全部都自動(dòng)返回，國(guó)王大吃一驚，向他道歉。后來(lái)在國(guó)王的幫助之下，他的家人終于允許他出家，證得阿羅漢果。

這個(gè)人前世造了什么善業(yè)，壽命這樣堅(jiān)固呢?

佛說(shuō)：“以前他救過(guò)一個(gè)快要被殺的人，以這個(gè)因緣，他在五百世當(dāng)中，內(nèi)心無(wú)所畏懼，外在的地水火風(fēng)也不能損害他，而且在今生證得了阿羅漢果位?！?/p>

所以放生是無(wú)畏布施，自己能讓眾生遠(yuǎn)離怖畏，自然果上也會(huì)獲得無(wú)畏，如果我們有怯弱、恐懼的心理，常常行持放生，就可以逐漸轉(zhuǎn)為安定、坦然。

4、放生是延壽妙法：

過(guò)去有個(gè)沙彌，承事一位長(zhǎng)老。長(zhǎng)老觀察到沙彌還有七天壽命，就讓他回家去看望母親，臨別的時(shí)候囑咐他：到第八天再回來(lái)，意思是讓他在家里命終。沒(méi)想到沙彌第八天回來(lái)了，師父覺(jué)得很奇怪，就入定觀察，原來(lái)小沙彌在回家的路上見(jiàn)到一群螞蟻困在水中，他做了一個(gè)小橋把螞蟻引到?jīng)]有水的地方。以這個(gè)救護(hù)螞蟻的功德，壽命得到延長(zhǎng)。

5、放生是治病良方：

清朝道光年間有一位太守，得了重病，在他臨終的時(shí)候，他發(fā)誓愿：從今之后饒益一切有情，懺悔自己的業(yè)障，舍棄一切世間俗事。當(dāng)天晚上，觀世音菩薩在夢(mèng)里對(duì)他說(shuō)：“你以前的殺業(yè)很重，現(xiàn)在受短命的報(bào)應(yīng)，還好你能心里發(fā)堅(jiān)固的誓愿，只有放生可以延壽，而且可以增上福報(bào)?！彼褋?lái)之后心里很有感悟，以后全家戒殺，常常放生，他的病也好了。

所以，在自己的親人、朋友得病的時(shí)候，為他們放生，對(duì)病人有很大的利益。

6、放生是凈障對(duì)治：

佛經(jīng)上說(shuō)：雖然有殺一百人、殺一百匹馬的罪業(yè)，如果放一條生命，可以清凈這個(gè)罪障，如果放十三條生命，凈除萬(wàn)劫的罪障，如果有眾生壽命將盡，為他作放生，可以延長(zhǎng)壽命，如果三天之內(nèi)必定死亡，就放十三條生命，這個(gè)能夠延壽三年。

7、放生是往生資糧

如果能盡心盡力地放生積資凈罪，就能積累極為殊勝的凈土資糧，憨山大師曾經(jīng)說(shuō)：“放生解冤解，放生罪垢清，……放生又念佛，萬(wàn)修萬(wàn)人證?！庇」獯髱熢诜派蠊Φ庐?dāng)中說(shuō)：“戒殺放生的行者，來(lái)世能生在四天王天當(dāng)中，享受無(wú)極之福，如果兼修凈土，直接可以往生西方極樂(lè)世界?！?/p>

8、放生如如意寶珠：

放生是象如意珠一樣極其善妙的法，隨著各人心愿的不同會(huì)現(xiàn)前相應(yīng)的果報(bào)。放生功德論當(dāng)中說(shuō)：“如果希求善趣的安樂(lè)，放生能獲得人天的福報(bào)，如果希求自己獲得寂滅，以放生就能得到聲聞阿羅漢的果，如果能以菩提心 持放生，就能成為佛果之因，如果祈愿上師住世，放生就能感得上師長(zhǎng)久住世，如果想讓自己長(zhǎng)壽，放生就成為殊勝的長(zhǎng)壽法。因此，具有無(wú)與倫比的功德?！?/p>

這樣就知道，放生能夠增上福德、延長(zhǎng)壽命、免除災(zāi)難、升天證果，具有很殊勝的利益，作為大乘的修行人，我們放生當(dāng)然不能為自己求一個(gè)回報(bào)，但是即使不希求回報(bào)，報(bào)應(yīng)也會(huì)自動(dòng)現(xiàn)前，這是因果不空耗的規(guī)律。

大家能不吝惜自己的錢(qián)財(cái)，為了救護(hù)生命而慷慨解囊，事實(shí)上以這樣殊勝的善心等于是把不堅(jiān)實(shí)的財(cái)富轉(zhuǎn)換成堅(jiān)實(shí)的財(cái)富，這是舍棄小利益而獲取大利益的作法。為什么說(shuō)是不堅(jiān)實(shí)的財(cái)富呢?因?yàn)殄X(qián)財(cái)是一種會(huì)被水漂、會(huì)被火燒、會(huì)被盜竊的無(wú)常不堅(jiān)固的法，如果把錢(qián)用于救護(hù)眾生，所產(chǎn)生的功德決定存在心相續(xù)當(dāng)中誰(shuí)也無(wú)法奪去，所以這是最堅(jiān)實(shí)的財(cái)富。其實(shí)放生都是為你自己積累資糧，在利他的同時(shí)，獲得最大利益的還是你自己。

有的人會(huì)想：我沒(méi)有很多財(cái)富怎么辦呢?這也不要緊，福德唯一安立在善心上，最關(guān)鍵的是要對(duì)眾生發(fā)起救護(hù)的慈悲心，以這種慈悲心你來(lái)參與放生，哪怕是放一條小魚(yú)，也是很殊勝的福德。除了自己親手放之外，以善心勸導(dǎo)別人放生，或者見(jiàn)到放生心里贊嘆隨喜，都平等是修放生，有放生的純厚意樂(lè)就是大福德。但是在有能力的情況下就應(yīng)當(dāng)盡心盡力，不吝惜自己的財(cái)富和精力。

永明大師救護(hù)生命的事跡大家都很熟悉，永明大師出家前做過(guò)余杭縣管理倉(cāng)庫(kù)的職員，他很多次用倉(cāng)庫(kù)的錢(qián)買(mǎi)魚(yú)蝦等的動(dòng)物放生，后來(lái)按照法律應(yīng)當(dāng)砍頭。當(dāng)時(shí)的吳越王知道他放生的事，就命令執(zhí)行官觀察他臨死的表情，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大師在受刑前臉上沒(méi)有一點(diǎn)憂愁，人們都覺(jué)得很奇怪，永明大師說(shuō)：“庫(kù)錢(qián)我全都花在放生上，自己一分錢(qián)也沒(méi)有用，我救護(hù)了無(wú)數(shù)的生命，今天死后決定直接往生西方極樂(lè)世界，這不是人生最快樂(lè)的事嗎?”

佛法告訴我們：任何損害眾生的行為只會(huì)讓自他遭受痛苦，而任何利益眾生的行為，決定讓自他獲得安樂(lè)。而且給予眾生安樂(lè)，自己的安樂(lè)會(huì)更大，布施者往往比受施者更幸福。事實(shí)上，在發(fā)起慈悲心放生的同時(shí)，內(nèi)心就會(huì)獲得安樂(lè)，而且每當(dāng)想起以自己的雙手救護(hù)過(guò)無(wú)數(shù)的生命，讓它們重返家園，心里也一定會(huì)充滿歡喜、滿足?？梢?jiàn)救護(hù)生命是人生最快樂(lè)的事。

從未來(lái)世更長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)看，以放生自己多生多劫當(dāng)中都會(huì)具有很多福德，佛經(jīng)里面記載，以一個(gè)果子去救濟(jì)病比丘，在很多劫當(dāng)中感得健康無(wú)病，我們現(xiàn)在一起以如法的意樂(lè)和行為，救濟(jì)這么多的生命，功德決定不可思議。

有情和有情之間都是心心相感的，今天你以慈悲心救護(hù)他們，以后他們都一定會(huì)對(duì)你報(bào)恩，當(dāng)你成佛的時(shí)候，他們會(huì)成為你的眷屬，全心地歸附你，所以放生也是和一切有情結(jié)下生生世世的善緣。(益西彭措堪布)

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