2、眾信士品茗茶、話中秋、談感悟

3、寬容大和尚為大眾開示中秋節(jié)的由來和內(nèi)涵

4、大菩文化安徽訊9月13日（農(nóng)歷八月十五）是我國傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，同時在漢傳佛教中，也是月光菩薩圣誕。安徽天柱山三祖禪寺，于上院祖師殿前舉行“中秋拜月祈?！?**。

5、傍晚19時，三祖禪寺上院祖師殿前月光灑地，鐘磬清揚。***恭請三祖禪寺住持寬容大和尚為拜月祈福拈香主法，施設(shè)香花燈果、百味妙供，虔誠禮拜月光菩薩。四眾弟子依照佛教儀軌，隨維那師一起誦念《藥師贊》、《月光菩薩贊》等，在月光中拜愿祈福，祈愿世界和平、國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、社會和諧。祈愿有情眾生，離苦得樂，成就善法。

6、隨后，寬容大和尚邀大眾歡聚法堂，一同品茗茶，話中秋，談感悟，共度美好佳夜。期間，寬容大和尚先為大眾開示中秋節(jié)的由來和內(nèi)涵，然后由大眾依次談對中秋的理解和感悟。有人感恩師父教導(dǎo)，存善心做善事，現(xiàn)在家庭和睦，子女孝順。有人思念故去親人，情到深處，不免落淚。希望自己多行善事，積功累德，遠離災(zāi)禍。最后寬容大和尚衷心的祝福大家中秋快樂，闔家幸福。

7、至此，三祖禪寺中秋拜月祈福普茶圓滿。此次***，旨在讓大眾在活動過程中觀照自己，明心見性。透過佛法將無明煩惱放下，同時生起圓融慈悲心與智慧心。

8、三祖寺又名乾元禪寺，始建于公元505年。位于安徽天柱山南面環(huán)境清幽，景色怡人的鳳形山上，為南朝國師寶志禪師開創(chuàng)，梁武帝賜名山谷寺。隋初，禪宗三祖僧璨來此弘法教學(xué)，并傳衣缽給四祖道信，于公元606年在此立化，故稱三祖寺。后，唐肅宗賜三祖寺名為三祖山谷乾元禪寺。唐代宗又謚三祖僧璨號鑒智禪師，賜其舍利塔名為覺寂塔。宋太宗謚開山寶志禪師名為寶公，賜號道林真覺禪師。三祖寺的輝煌地位，使文人墨客紛至沓來。僅北宋一朝，就有林逋、王安石、蘇東坡、黃庭堅、李公麟、陸宰等游寺題詩，有的還居寺讀書，修身修性，潛心學(xué)佛。有詩云“禪林誰第此地冠南州”。1983年三祖寺被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)全國重點寺院。

9、寺內(nèi)現(xiàn)有三祖洞、傳法石、摩圍泉、立化塔、三高亭、寶公洞、覺寂塔以及摩崖石刻、碑刻等多處文物古跡；還有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、寶公殿、千佛殿、地藏殿、紀(jì)念堂、舍利塔、藏經(jīng)樓、祖師殿等瞻禮處。寺旁有卓錫井、石牛古洞等名勝古跡。

10、南朝劉宋明帝泰始初年（465年），建康（今南京市）道林寺高僧釋寶志，得到天柱山，住在石洞里習(xí)靜參禪。潛邑隱士何求、何點、何胤三兄弟將私宅獻給寶志，供其開山建剎，初名“菩提庵”。

二、放生錦鯉魚的寓意

1、公元520年，菩提達摩渡江北上，經(jīng)過菩提庵時，在峭壁上鑿了觀音閣（現(xiàn)稱達摩崖）

2、大同三年（536年）梁武帝賜名“山谷寺”。

3、隋開皇二年（583年），僧璨在司空山得到慧可傳承衣缽后，于隋文帝開皇十年（590年），正式駐錫山谷寺（即三祖寺），研著《信心銘》經(jīng)典，公開傳經(jīng)布法。

4、唐玄宗天寶四年（745年），舒州別駕李常取僧璨真儀火化，得舍利三百粒，以百粒塑僧璨像，出己俸建塔，置像于塔座南竇，供廣大信眾祀奉。

5、唐干元元年（758年），肅宗李亨御賜山谷寺為“三祖山谷干元禪寺”。

6、大歷七年（772年），代宗李豫又謚僧璨號”鑒智禪師“，賜塔名為“覺寂塔”。

7、唐會昌五年（845年），武宗李炎下令全國滅佛，拆毀寺宇，。三祖寺與覺寂塔在這一時期中同時遭毀，被夷為平地。

8、大中元年（847年），三祖寺與覺寂塔同時得到修復(fù)。

9、宋太平興國七年（982年），邑民柯萼掘出有釋寶志手書的”圣祚綿遠“的石刻，進獻朝廷，太宗趙匡義取名“瑞石”，遣使來三祖寺致謝，謚寶志名“寶公”，賜名“道林真覺禪師”。

10、天圣六年（1028年），章獻皇太后降旨，為仁宗趙禎增壽，選天柱山山谷寺為道場，降賜佛牙舍利，建資壽寶塔。

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