4、放生就是消災解難，災難會隨時發(fā)生，這是無常。時刻想著“死”，方能“生”。佛學認為，災難都是源于我們以前所結(jié)的冤業(yè)，所造的殺業(yè)而來。放生解救眾生的命，**了眾生的死難，也能消除我們的不善業(yè)，這也是因果必然的道理。

5、放生就是救命，經(jīng)過市場，經(jīng)過賣店，看到即將要結(jié)束生命的動物，我們能無動于衷嗎。放生就是救那些被擒**，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命啊，救他們的命，他們感激最深。也是自己能做的，最有意義的事情。

6、放生就是改運，有人通過風水改運，有人通過星座改運，而我們今生的命運其實是過往無數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個結(jié)果。昨天不佳，今天不好，明天的命運，卻是完全掌握在自己手中，透過放生，行善積福，誠心懺悔，命運可以改。具體可以查看《了凡四訓》一書。而改運中，又以放生的效果最好，既直接又快速。

7、

放生是佛教的一項重要法事,由于歷代高僧大德的提倡,它與素食一樣,早已成為中國漢地佛教徒的一種習俗。近年以來,隨著人們動物保護意識的增強和生活水平的提高,各地佛教徒的放生活動也日見增多。但為什么要放生,應如何放生,不僅許多教外人士不理解,就是許多佛教徒也不清楚,以致盲目放生,造成一些事與愿違的情況,或遭到外界的利用、非議甚至阻撓。放生本來是一件善事,但善事要辦好,就離不開積極的宣傳與正確的引導,在當今多元開放的法制社會,正確認識、合理規(guī)范放生活動尤其必要。

8、泥鰍作為一種常見魚類,全國各地河川、溝渠、水田、池塘、湖泊及水庫等天然淡水水域中均有分布,放生時沒什么講究的。

9、放生最最需要的是一片慈悲心,替眾生著想的心,所以,盡可能讓他們少受苦早得自由,儀式當然有時間有條件可以做,但核心還是我們的用意如何?，F(xiàn)在即將進入暑天,天氣炎熱,水族被放在袋子里,氧氣容易不足,所以要以儀式為輔,以盡快幫他們自由為主,不要為了儀式而耽擱悶壞了眾生。

10、你對生物,動物和所有環(huán)境眾生的大放生,就是對你自己的大放生!你對他們的大放生,就會增長你的大慈悲大功德,也就是給你自己多積增了無數(shù)條出路和生路,你自然就會延年益壽,你肯定就會健康長壽,你一定就會具足無量壽和無量的功德福報!因為你的大放生是無相的,無相放生的功德本來就是回向的,無相放生的功德回向本來就是無量無邊的!

二、放生鳥類的意義是什么

1、

放生是一種很好的行善的作為，不管你放生了什么，總是可以得到應有的回報?？赡芎芏嗳硕歼€沒有放生的經(jīng)驗，也很少聽說過放生的例子。那么就帶你一起來看看以下這些放生的真實例子，一起好好學習。

2、發(fā)愿放生行善，第二天癱病好了

3、直隸有個姓辛的，患了癱瘓癥，他有位朋友叫徐浩的，對他說放生的好處，辛說我病了一年多了，不能起床，如果能好，我發(fā)誓一生勸人行善，做弘揚感化人的工作，愛護所有的生靈。發(fā)愿完了，第二天，忽然由床上一跳，就起來了，行動像往常一樣。

4、放生米蟲，重病痊愈，喜得貴子

5、鎮(zhèn)江的周千秋，在北京做官的時候，每月官府給他俸祿的米，有很多米已生蟲。于是，他命令家中的仆人用簸箕上下扇動，把蟲子揚出去。蟲子落在地上，招來很多螞蟻啃它，雞又來吃它。

6、他的妻子沈氏很憐憫這些小米蟲，叫仆人先把蘆席鋪在地上，然后用簸箕再扇動。簸揚完了，把蟲子從席子上收聚到一起，放到陶罐里，而且用揚出的米糠飼養(yǎng)它們。到了秋天，這些蟲子都變成蛹，由蛹生翅飛去了。

7、不多時，沈氏患了糖尿病，已經(jīng)到了很嚴重的程度。周千秋便用她救養(yǎng)米蟲事，來寬慰她說：“難道救活了百萬條生命的人，還會短命?”過了不多日，她的病果然就好了，又生了一個好兒子。

8、放生螺螄，遇風浪化險為夷

9、有個姓王的，官作到待制，喜愛放生，曾經(jīng)買螺螄成千上萬放到水中。一天，他坐船到漢口去。長江上，突然刮起了大風，掀起巨浪。這個王待制，趕緊把正在念著的《金剛經(jīng)》，扔到水里去，大浪立即平定了。

10、船到鎮(zhèn)江，他看到船尾巴下邊，有一物件，有時從水波露出來，有時潛伏在水里。王待制撈上來一看，是由千萬個螺螄結(jié)成的球，再打開一看，是他扔到水中的《金剛經(jīng)》，一點也沒有受到損壞。

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