佛法中又講:嗔心會墮地獄;貪心墮惡鬼;愚癡墮畜生。 佛法中還講:財布施得福報,有福報才有財富。 明白這些原理,我們就明白了貧窮的真正原因,也明白了,原來財富是可以修出來的。 2015年1月末,寂靜法師于成都大慈寺召集出家早年時護(hù)持、幫助過自己的老弟子相聚。 這些老弟子一些因?yàn)橐蚓壸冞w,逐漸少了聯(lián)系,另一些則一直有緣跟隨和護(hù)持師父至今。 師父感念弟子們多年來不為名聞利養(yǎng),發(fā)心純凈的支持、幫助之恩,特設(shè)宴款待并為眾弟子慈悲開示佛法與財富之間隱藏的秘密。 師父此生的一個弘法心愿, 修財富,第一要懺悔過去的偷盜業(yè)。 過去偷盜虧欠別人的,必須懺悔,如果不懺悔,再怎么努力也有障礙。 為什么很多人努力卻沒什么收獲?因?yàn)橛姓系K。 比如,有人開車,車怎么開都開不快,他怎么解決呢?不停的換發(fā)動機(jī),以為這樣就可以快起來,但其實(shí)快不了多少,為什么?原來是道路上的障礙太多。 所以如果不改善路況,再好的車子,再強(qiáng)大的發(fā)動機(jī)也沒用。 賺錢也是這樣,很多人努力就像只在汽車上努力,卻沒有看看自己的路是否有障礙。 今天大多數(shù)人已經(jīng)在很賣力的工作了,但還是獲得不了多少財富,其實(shí)我們應(yīng)該停下來思考一下我們獲取財富的障礙是什么?我們需要財富,就要把獲得財富的障礙清除了。 第一個障礙就是偷盜業(yè)。 偷盜會障礙我們未來的財路。 有的人雖然因?yàn)槟承┮蚓壻嵉搅隋X,但消耗很大,這就是虛耗。 有人遇到我,我問他是不是之前賺到過錢,后來才窮了的?他說,師父你怎么知道?我說,學(xué)了佛,這點(diǎn)還是知道的。 因?yàn)樗^去專門扣別人的秤桿,缺斤短兩,這就屬于偷盜業(yè)。 說得很清楚“若遇竊盜者,說貧窮苦楚報”。 所以像通過缺斤少兩這類辦法來賺錢的人,或許短期可以賺到錢,但最后一定是沒有錢。 這也就是為什么雖然很多人學(xué)了佛,不停地布施,不停地做善事、做義工,但還是沒有富起來,也是因?yàn)檫^去的偷盜業(yè)還沒有好好懺悔掉, 首先要花點(diǎn)時間思考過去欠過誰的錢,偷盜過誰的財物,撿過什么便宜,這些都要尋找機(jī)會懺悔彌補(bǔ)。 我們要好好花時間懺悔業(yè)障,想辦法補(bǔ)償自己往日所欠 這就是開始按照佛法的正道來努力,怎么能不生財富呢?但請不要誤會我們學(xué)佛人就真的只著眼到錢上。 這就好比有一顆蘋果樹,我們種它的時候是為了夏天乘涼,可它是蘋果樹啊,所以它還是會結(jié)蘋果。 我們最終也不是為了賺錢,但我們一定會有錢。 修財富,第二要把貪心去除。 去除貪心最重要的不是在外在,而是在內(nèi)心。 我們起心動念時首先想到的是利益自己而不是利益他人, 防止貪心,就要用慈悲心去利益別人。 比如我們?nèi)ゲ耸袌鲑I菜,一定要把價錢砍得血淋淋的才肯罷休。 我覺得這樣的心是壞人的心。 小商小販起早貪黑的只能靠體力勞動賺那么一點(diǎn)點(diǎn)錢,你還不讓他賺,他就只能餓死,這樣做不等于殺人嗎?這種貪心會一直障礙我們的財路。 所以我們要放下這種貪心,還要為自己多多播種福田,菜市場尤其是大福田的地方,每天買菜買水果時哪怕多付一塊錢,我們都又種了一塊福田。 眾生是我們的大福田,公司員工是我們的大福田,商場顧客也是我們的大福田,我們要把他們當(dāng)菩薩一樣看待,總是要為他們著想才對。 利益我們的員工,利益每一個顧客,利益眾生,這本是誰做的事?是老天做的事,是佛菩薩做的事。 我們這樣做了,就是在做合天意、得天心的事,就是按“道”去做事。 當(dāng)我們按照“道”去做的時候,“道”就會來幫助我們,所謂“得道多助”,老天就會找一些人來幫助我們 從表面上看,當(dāng)我們想做一些事的時候,會突然出現(xiàn)很多緣分,出現(xiàn)很多人正好能夠幫助和支持我們,我們要感恩這些緣分,感恩這些幫助支持我們的人,同時我們還要感恩老天, 所以說,我們要無私才好,自私不好,要把自私、貪心戒除。 修財富,第三才是布施,確切的說是供養(yǎng)布施。 我們不懂佛法,用的就全是笨辦法,全是傻方法。 過去求財,我們沒有懺悔,沒有戒貪,直接施舍錢財,當(dāng)然也有點(diǎn)效果,但效果不太明顯。 所以 而供養(yǎng)布施也是有講究的,我們需要明白供養(yǎng)布施的三大福田。 第一大福田是父母,也叫報恩福田。 首要的福田就是孝敬父母,贍養(yǎng)父母,孝養(yǎng)老人,這點(diǎn)非常重要。 同樣的,男性也不要忘了自己的岳父岳母。 第二大福田是功德福田,也叫圣賢福田。 我們要多多支持正能量、傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),支持佛法的弘傳,供養(yǎng)三寶,供養(yǎng)道場,供養(yǎng)圣賢。 比如供養(yǎng)孔子,也可以供養(yǎng)財神爺。 一般見到出家人就供養(yǎng),見到道場就供養(yǎng)。 比如見到大恩法師我就供養(yǎng),見到果孝法師我就給,見到仁煥法師我就給,見到我?guī)煾肝揖徒o,所以我是供養(yǎng)海山法師錢最多的人。 曾經(jīng)有個居士,他來見我的師父海山法師,海山法師是他的皈依師和菩薩戒的戒師。 見到師父之后我問他供養(yǎng)師父沒有?他說供養(yǎng)了。 我繼續(xù)問,供養(yǎng)了多少?他說,200塊錢。 我說,為什么供養(yǎng)那么少?你都好久不見師父了,沒帶我可以借給你??!他對我說,師父有錢。 那菩薩還有錢呢,你供養(yǎng)錢干什么?菩薩又不吃水果,你供養(yǎng)水果干什么?菩薩又不看花,你供花干什么?菩薩又不求你拜,你拜菩薩干什么?這是什么邏輯?!他就是慳貪,有恩不報,所以此人無福。 我們供養(yǎng),并不是師父要求我們供養(yǎng),是我們對老人家的一種感恩,一種報恩,對師父就要像對父母一樣,這就又回到孝道里面去了。 但有一點(diǎn)大家不要誤會了。 請問給師父買一塊很名貴的表,這供養(yǎng)到底有沒有用?我要打問號。 說不定不僅沒用還會起反作用,知道不?出家人帶那么名貴的表干什么?有塊表看看時間就行了,有個車子做交通工具就行了。 我們供養(yǎng)是供養(yǎng)三寶,不是供養(yǎng)人去享受。 我們買吃的也是這樣,今天請師父去哪里吃一些名貴的東西,花了一萬塊,這都沒什么用處,這都是在害師父。 第三大福田是慈悲福田,也叫貧困福田。 就是去幫助那些貧窮的人。 我這輩子尤其出家之后,在這個層面做得很多。 貧窮狹義的說就是吃不起飯,缺衣少食。 過去我經(jīng)常為窮人買單,買什么單呢?就是給窮人付醫(yī)藥費(fèi)、付車費(fèi)、付飯錢,或者路遇乞丐、拾荒者直接給他們錢。 在這方面妙蓮花了很多錢,我叫她廣修供養(yǎng),她照做了,常布施供養(yǎng)。 一次她從山上坐車下來,曾為一整車人付車費(fèi)。 她現(xiàn)在特別有福氣,想去印度,有人搶著為她買單。 所以福是修出來的,福不是享出來的,她過去修供養(yǎng)也不是為了以后去印度學(xué)習(xí)每次都有人為她買單,那時或許她都沒有想過自己以后會去印度,但是人生就是這么不可思議。 如果她不修,只是為自己攢錢,可能去印度一次要花的錢都攢不夠,但她修,就把去印度的福報修來了,到現(xiàn)在為止,她已經(jīng)去過印度四五次了。 ![]() 我過去就說過,今天吃虧最多的就是舍不得的人,舍得的人都撿大便宜了。 妙蓮當(dāng)初說師父我要攢錢。 我說,錯,全部供養(yǎng)不要攢錢,你必須拼命修福,不然你未來靠什么?她說,我未來靠兒女靠錢啊。 我說,那你未來肯定受苦,到時候你就知道了。 妙蓮把我說的話聽進(jìn)去了,所以她現(xiàn)在沒有受苦,而是在享福。 一個人的未來只能靠福,靠功德,哪能靠錢呢? 宮殿從哪里來?從功德來,從福報來,不是從錢來的。 所以我不知道一些人到底懂不懂佛法,說懂他又沒有行動,說不懂他開口又能說出很多道理來,我真的無法界定他懂還是不懂。 關(guān)于供養(yǎng),有兩點(diǎn)我們一定要清楚。 第一,廣修供養(yǎng)不只是供養(yǎng)錢財,里講,最大的供養(yǎng)是發(fā)大心的供養(yǎng),是以如法地修行來供養(yǎng),就是好好按照佛法去修行,讓自己不斷地成長起來。 這個供養(yǎng)太大了,因?yàn)槭怯谜麄€生命去供養(yǎng),就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過錢,比供養(yǎng)錢厲害多了。 第二,我們供養(yǎng)的目的不是為了錢,供養(yǎng)在于心,不在于錢。 運(yùn)用一顆虔誠的心去供養(yǎng),福德就會放大。 因?yàn)檎嬲母L锸菑男闹挟a(chǎn)生的,不是從錢產(chǎn)生的,也不是從物產(chǎn)生的,所以六祖惠能大師說“福田不離方寸”。 附:佛典故事:一把石頭換一生富貴 當(dāng)這個小男嬰呱呱墮地時,天上突然降下了大量的黃金、白銀、珍珠、瑪瑙、琥珀、琉璃、珊瑚。 這七樣?xùn)|西堆滿了他家的院子,奇怪的是這些東西只落進(jìn)了他們家,絲毫沒落于墻外。 富翁又驚又喜,急忙去請了一位有名的命理師來為自己的孩子看相。 師傅仔仔細(xì)細(xì)的看了半天,驚喜的對富翁說:“令公子的面相和手相都很特別,連我也是頭一次見到。 他長大后一定會為貴府造福。 ”后來,富翁為孩子取名叫做寶天,他和妻子細(xì)心養(yǎng)育著寶天,不知不覺中,十幾年的歲月就從他們身邊悄悄溜走了,寶天轉(zhuǎn)眼間就是個大人了。 寶天由于家境富裕,從小就接受了很多教育,多才多藝。 加上人又長得英俊端正,自然成了很多姑娘的傾慕對象。 但是,寶天對前來提親的人都是一口回絕,使得父母既不滿又擔(dān)心。 寶天有一次上街,聽到兩個路人邊走邊談佛陀和佛法的事,他十分驚奇,就緊跟著那兩人走了一段很長的路,留心傾聽他倆的談話。 回到家后,寶天茶飯不思,一個人躲在床上靜靜回想在路上聽到的談話。 母親幾次來催促他去吃晚飯,他都沒有起身。 寶天經(jīng)過整整一夜的思考,決定跟隨釋迦牟尼佛修習(xí)佛法。 甚至等不及天亮就叫醒父母,告訴他們自己的打算。 出乎意料之外的是父母并未阻止,只是對他說:“如果自己已經(jīng)想清楚的話,就去做吧!”東方才露出了魚肚白,寶天就隨便吃了些早餐,換上件新衣離開了家。 寶天的父母望著寶天漸漸遠(yuǎn)去的身影,直到不見為止。 寶天到了只洹,見到了釋迦牟尼佛,行大禮之后,說道:“尊貴的佛陀!我特地來您這里出家修行,請佛陀成全我。 ”佛陀完全了解寶天的情況,他對寶天說:“很好,很好!”話才說完,寶天頭上的頭發(fā)、臉上的胡須就都脫落下來,身上的新衣也變成嶄新的袈裟,成了一位出家的比丘。 佛陀讓寶天坐下,并立即為他講解佛法要義,解答他所提出的各種疑問。 由于寶天天資聰慧,再加上釋尊的細(xì)心教誨,所以馬上明白世間的真相,徹底拋卻了一切痛苦及煩惱。 佛陀的弟子們見寶天這幺快就修成羅漢道,都十分驚奇。 釋尊便為在座弟子講了一個故事。 “很早很早以前,毗婆尸佛在各地說法。 有一天,有很多居士準(zhǔn)備了各種各樣的生活用品,供養(yǎng)佛和他的弟子。 那時候,有一個窮人,雖然他信仰虔誠,但他實(shí)在拿不出任何東西來供奉,迫于無奈,只好從地上抓起一把白石頭,并把這些白石當(dāng)做珠寶,布施給毗婆尸佛和他的弟子。 那個窮人就是寶天的前身,也正因?yàn)槿绱?,他在每一生中都擁有難以計數(shù)的財富。 而且這一世,一定得道。 ” 標(biāo)簽: |
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