印光大師云：易乃圣道之源也，故孔子讀至韋編三絕。

年將七十，尚期天假以年，以期學(xué)易而免大過(guò)，其自強(qiáng)不息，厚德載物，為何如哉。

愿深長(zhǎng)思之，則幸甚。

印光大師又云：汝欲見(jiàn)人就說(shuō)因果，而令一切人悉信受奉行，而可以賣(mài)錢(qián)，無(wú)論什么大老官，苦惱子，男男女女，都好與彼談?wù)摚贡私陨鷼g喜者，唯有看相一法，最為有益。

果真藝精，則什么剛強(qiáng)難化之人，一經(jīng)指示其前因后果，當(dāng)必服從。

此事為江湖中最易行之事。

若能看八字，則更為廣廓矣。

印光大師談到伯倫居士，僑寓滬上，以相為業(yè)，凡遇來(lái)者，無(wú)論其相之善惡，皆勉以修德積善，以祈善者益善，不善者亦善。

深合命自我作，福自己求，與夫有心無(wú)相，相隨心生，有相無(wú)心，相逐心滅等義。

而且于議論中，輒諄諄于三世因果報(bào)應(yīng)，與夫凈土橫超法門(mén)，俾一切人由問(wèn)相而得入圣賢之域，以及往生極樂(lè)之邦，其挽回世道人心也大矣。

普賢堂國(guó)學(xué)館謝一源館長(zhǎng)，自1995年受三皈五戒、菩薩戒以來(lái)，致力于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，常年通過(guò)教授易經(jīng)、相學(xué)、風(fēng)水、弓道、中醫(yī)、素食、食療養(yǎng)生和君子四雅等方便法門(mén)，勸說(shuō)了許許多多的人走向吃素、放生、念佛專(zhuān)修凈土之路。

為了更生動(dòng)地描述通過(guò)易學(xué)引導(dǎo)人生信的過(guò)程，在此特別用一次易經(jīng)課堂上，謝老師給某位學(xué)員起卦，令其生信解的過(guò)程真實(shí)地演繹一遍。

課堂上該學(xué)員報(bào)了三個(gè)數(shù)3、2、5，便可以把對(duì)方的性格、經(jīng)歷、運(yùn)勢(shì)和家庭情況等說(shuō)得頭頭是道，如數(shù)家珍。

3是離卦，是上卦，2是兌卦，是下卦，5是爻動(dòng)。

謝老師開(kāi)始細(xì)數(shù)關(guān)于該學(xué)員的信息，由于本人就在現(xiàn)場(chǎng)，每當(dāng)謝老師說(shuō)一條的時(shí)候，馬上就可以驗(yàn)證這一條信息。

1、
體卦是兌卦，斷本人性格：愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑，皮膚白，聲音響亮。

大家一致認(rèn)為如是。

2、
用卦離火，代表副性格，所以本人還有離卦性格：熱情似火、圓臉美麗，性格急躁。

學(xué)員笑著說(shuō)是的。

3、
體卦的對(duì)面代表父親，是離卦，陰火，火克金，所以父親在女兒小的時(shí)候管理非常嚴(yán)厲、一絲不茍。

學(xué)員說(shuō)是的。

4、
體卦的斜對(duì)面代表母親，是乾卦，陽(yáng)金，母親有男人性格，比較陽(yáng)剛，喜歡領(lǐng)導(dǎo)別人，喜歡做主。

根據(jù)學(xué)員的描述和上面的信息一致。

5、
母親與本人比合吉祥，互相消耗。

學(xué)員點(diǎn)頭稱是。

6、
父親，陰火，母親，陽(yáng)金，火克金，父親管著母親。

學(xué)員說(shuō)：“雖然平時(shí)媽媽比較占主導(dǎo)，但在大事和重要的事情上還是爸爸拿主意。

”謝老師補(bǔ)充說(shuō)：“天清地寧，出神通；天昏地暗，出神經(jīng)。

”“種草莓得草莓，種倒霉得倒霉。

”“這個(gè)世間只有因果，沒(méi)有如果。

”“父母是原件，孩子是復(fù)印件。

孩子不用管，全憑父母德行感。

”
7、
體卦的對(duì)面也同時(shí)代表丈夫，是離卦，陰火，火克金，所以丈夫也管本人比較嚴(yán)。

學(xué)員也表示平時(shí)在家庭關(guān)系中丈夫占主導(dǎo)地位，特別在乎我跟誰(shuí)交往，都去了哪里。

8、
父親和丈夫都是離卦，離為麗，所以父親和丈夫都長(zhǎng)得比較帥。

在丈夫身上可以找到父親的影子。

學(xué)員說(shuō)：“是的，他們長(zhǎng)得都很帥，性格也比較像。

”
9、
體卦的斜對(duì)面也代表孩子，是乾卦，陽(yáng)金，為父，體卦是兌卦，陰金，為中女，陰陽(yáng)和諧，母子情深，兒子像父親關(guān)愛(ài)女兒般照顧母親。

學(xué)員說(shuō)：“兒子送我到普賢堂學(xué)習(xí)，臨走還說(shuō)讓我好好學(xué)習(xí)，宛然一副父親的口吻。

”
10、
代表用卦的丈夫，從離卦，變到乾卦，說(shuō)明丈夫有升遷的跡象。

11、
體卦同時(shí)也是內(nèi)卦，說(shuō)明本人性格內(nèi)向。

學(xué)員表示自己偏內(nèi)向。

12、
體卦是兌卦，也是2，用卦是離火，代表2歲時(shí)被火燒過(guò)。

學(xué)員非常驚訝，說(shuō)：“謝老師太神了，我是兩歲的時(shí)候被火燒過(guò)。

”
13、
本卦上卦和互卦下卦均為離卦，離為房子，表示本人擁有兩套以上住宅。

學(xué)員家確實(shí)有四套住房，還有兩套是計(jì)劃要賣(mài)掉。

14、
變卦，上卦乾，陽(yáng)金，為1；下卦兌，陰金，為2。

一陰一陽(yáng)，必有男女之事，說(shuō)明12歲有感情的萌動(dòng)。

學(xué)員說(shuō)：“自己確實(shí)在12歲的時(shí)候?qū)ν昙?jí)的同學(xué)單相思過(guò)。

”
15、
變卦，上卦乾，陽(yáng)金，為1；下卦兌，陰金，為2。

21歲有男女感情。

學(xué)員說(shuō)：“21歲時(shí)，有男士求婚，并送了3萬(wàn)彩禮，差點(diǎn)就結(jié)婚了，后來(lái)因故而解約。

”
16、
變卦，上卦乾，也代表9，下卦兌，代表2，預(yù)測(cè)學(xué)員壽命92歲。

學(xué)員反映他們家族有長(zhǎng)壽史，均是九十多歲。

17、
變卦，上卦乾，也代表1，下卦兌，代表2，預(yù)測(cè)學(xué)員如果能夠放生、行善、吃齋、念佛，有望到102歲左右。

18、
代表少年的本卦，上卦離，陰火，下卦兌，陰金，火克金，表示本人在少年時(shí)多災(zāi)多難。

學(xué)員說(shuō)：“自己小時(shí)候有幾次生命危險(xiǎn)。

兩歲時(shí)掉進(jìn)開(kāi)水鍋中，右側(cè)胳膊幾乎被煮熟，醫(yī)院醫(yī)生亦勸說(shuō)放棄治療，幸被民間老者被擲于桐油桶中得以活命。

真是大難不死。

”
19、
代表中年的互卦，上卦坎，陽(yáng)水，下卦離，陰火，水克火，表示本人在中年時(shí)也多坎坷、多磨難。

20、
代表中年的互卦，上卦坎，代表腎，下卦離，代表火，表示中年有婦科疾患。

21、
代表晚年的變卦，上卦乾，陽(yáng)金，下卦兌，陰金，表示晚年多金。

22、
晚年，多金，金克木，注意多保養(yǎng)肝；金生水，利腎。

23、
少年愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑，中年熱情急躁，晚年歡歡喜喜把佛念。

誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)笑得最好。

24、
變卦，下卦是兌卦，為口，上卦是乾卦，為父，為慈父，代表佛，合起來(lái)就是念佛。

代表晚年本人應(yīng)以念佛得解脫。

謝老師剖析完學(xué)員的命理，學(xué)員們對(duì)易經(jīng)如此簡(jiǎn)單的3個(gè)數(shù)背后居然蘊(yùn)藏了人一生的秘密，而且學(xué)員就在現(xiàn)場(chǎng)，一邊斷卦，一邊馬上就得到了驗(yàn)證，學(xué)員們都嘆為觀止，表示老祖宗的智慧真是太偉大了。

特別是該學(xué)員已對(duì)易經(jīng)斷卦深信不疑，最后聽(tīng)到當(dāng)自己會(huì)因?yàn)槟罘鸬媒饷摃r(shí)，內(nèi)心感動(dòng)得幾乎要落淚，當(dāng)即發(fā)愿每天念一萬(wàn)佛號(hào)，堅(jiān)持一生，信愿求生西方凈土。

現(xiàn)場(chǎng)還有一位12歲的小學(xué)員叫虎子，虎子同學(xué)聽(tīng)得目瞪口呆，深深被中華博大精深的易經(jīng)文化所折服，覺(jué)得自己終日在家，沉迷于電子游戲，十分淺薄、無(wú)聊、幼稚、不孝，浪費(fèi)生命，浪費(fèi)光陰。

虎子在國(guó)學(xué)館生活了20天，學(xué)會(huì)了背264字的、414字的大悲咒，每天用毛筆抄寫(xiě)440字柳公權(quán)版，每天中午親自切炒土豆絲一盤(pán)，因?yàn)樽龅煤贸裕淮蠹乙粨尪?，虎子還可以給國(guó)學(xué)館的訪客扎針灸，最擅長(zhǎng)的是在手背上扎北斗七星針。

虎子同學(xué)還發(fā)愿吃素，長(zhǎng)大后開(kāi)一百家素菜館。

真是所謂的浪子回頭金不換。

接著，謝老師講了易經(jīng)更高級(jí)的斷卦方式，便是觀象。

謝老師說(shuō)：“在你問(wèn)事的時(shí)候，老天爺同時(shí)就把答案給了你，就看你能不能捕捉到。

”他就馬上從北京趕回保定，一進(jìn)家門(mén)，發(fā)現(xiàn)媽媽躺在床上，腦溢血突發(fā)，果斷送去醫(yī)院，經(jīng)搶救脫險(xiǎn)。

醫(yī)生說(shuō)如果再晚來(lái)一會(huì)，就搶救不回來(lái)了。

事后他提著禮物來(lái)國(guó)學(xué)館見(jiàn)謝老師：“謝老師，您當(dāng)時(shí)連起卦都沒(méi)有起，我話音未落，您就馬上說(shuō)讓我趕回去，這究竟是為什么呢？”謝老師說(shuō)：“在你問(wèn)我的時(shí)候，正好我聽(tīng)到窗外傳來(lái)救護(hù)車(chē)的聲音，說(shuō)明媽媽情況不妙，可能有危險(xiǎn)，所以我讓你馬上回家看媽媽。

”老天爺慈悲，在一個(gè)問(wèn)題背后總是藏著答案，就看我們的心是不是足夠靜，是否能夠捕捉到。

講：易者，無(wú)思也，無(wú)為也，寂而不動(dòng)，感而遂通。

謝老師講到，易經(jīng)算卦，奇準(zhǔn)無(wú)比，能把我們的一生都算定了。

但是如果一個(gè)人修行，他的命運(yùn)就算不準(zhǔn)了。

因?yàn)橥ㄟ^(guò)修行，能夠改變一個(gè)人的命運(yùn)，能夠跳出三界外，不在五行中，不受五行生克的制約。

這在古今有太多的例子了。

比如，明朝袁了凡先生，被易經(jīng)高手孔先生算定，后被云谷禪師說(shuō)破，。

易經(jīng)能破譯我們性格形成的命運(yùn)，但是他破譯不了通過(guò)修行改變性格之后的新命運(yùn)。

正如謝老師所說(shuō)，世間人聽(tīng)騙不聽(tīng)勸，唯一相信的就是懷疑，所以欲說(shuō)服之，先以易經(jīng)之精準(zhǔn)使其堅(jiān)信之，而后順理成章，導(dǎo)歸極樂(lè)。

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