5月19日北京五明堂放生示范課通知 愛護(hù)環(huán)境、培植凈因;放生延生、壽康智慧。 若有發(fā)心同行共證放生示范課者,可電話聯(lián)系:妙慈師,凈樂,弘西。 屆時可共結(jié)善緣、同修善法、莊嚴(yán)國土、利樂有情,應(yīng)環(huán)境誠實(shí)實(shí)相示范教學(xué)全過程。 放生儀軌次第,可依下述實(shí)相教育全過程實(shí)相示范。 最簡單有效的放生儀軌 最重要的是竭誠恭敬,放生的最終目的是止殺,真止殺就是齋素,首要于放生前一切人發(fā)愿齋戒素,為了世出世大孝,以救今生父母與多生累劫、恒河沙劫父母。 知此必恒久齋素,方為最究竟圓滿的放生。 有不足依止,在此基礎(chǔ)上放生、延生功德利益不可思議。 常住、外派、授權(quán)單位、社會普眾均可同步實(shí)相示范全過程。 放生是五分之一,五分之四是實(shí)相示范止殺、齋素、念佛恒凈七等示范課,再竭誠恭敬填寫認(rèn)識自己身心文化實(shí)相,通過內(nèi)方、外方、方外方因人應(yīng)環(huán)境示范臨床未病預(yù)防,已病臨床治療,高危疑難病、大病、暴死病、烈性傳染病仁術(shù)救助,死亡前后臥床、大病康復(fù)者將息調(diào)養(yǎng)及飭終中陰身救助與追思薦亡等仁術(shù)救助、救助仁術(shù)教學(xué)全過程實(shí)相,須知此實(shí)相全過程絕對不能離開廚房和齋堂。 無論世出世任何人、任何群體只要是身、心、文化三大病皆須竭誠恭敬求學(xué)。 無論任何神醫(yī)妙藥群體必須求學(xué)。 ![]() 無論世出世真佛弟子需要仁術(shù)救助或救助仁術(shù)者必須求學(xué)。 此是世出世醫(yī)方明與世出世醫(yī)藥明實(shí)相放生全過程教學(xué)示范。 愿十方受苦眾生尤其病苦眾生能徹知實(shí)相,竭誠示范,遠(yuǎn)離諸病苦難。 此亦是世出世醫(yī)方明與世出世醫(yī)藥明諸類學(xué)員學(xué)徒及諸類預(yù)科初級老師修真不廢俗之深誓大愿。 注:所有儀軌越簡、減、便、易,越得實(shí)益。 真發(fā)慈悲憐憫之心,信愿真切,執(zhí)持六字洪名與觀音圣號,放生功德必具足圓滿。 若有時間可奉持。 儀軌次第一、稱佛名號 白毫宛轉(zhuǎn)五須彌,紺目澄清四大海。 光中化佛無數(shù)億,化菩薩眾亦無邊。 四十八愿度眾生,九品咸令登彼岸。 南無阿彌陀佛 同發(fā)菩提心、同行菩薩道、同生極樂國、同證無上覺 放生儀軌 所有儀式亦不過表示法相而已。 如有其人,固宜按儀式行。 否則但竭誠念佛即已。 又凡 倘泥于等齊,按儀式作法,或至久經(jīng)時刻,有礙生命。 居士放生,宜從省略。 若真誠無偽僭之心,即按儀式行,亦非絕不可行。 若妄效僧儀,則成我慢矣。 法固圓融,當(dāng)善用心。 —— 若遇急非周日亦可提前三至七天申請放生示范課。 應(yīng)求學(xué)者祈請,北京五明堂世出世醫(yī)方明與世出世醫(yī)藥明同步對外開放申請求學(xué)放生與諸壽康智慧齋素宴席示范課程,如結(jié)婚、生日、滿月、百歲、白事等,均依慈善示范誠實(shí)實(shí)相全過程,若有香凈資供養(yǎng)依止“楊岐燈盞明千古,寶壽生姜辣萬年”均用于三大布施教學(xué)示范。 從今而后依此示范課標(biāo)準(zhǔn)示范永恒不變,具體細(xì)節(jié)及應(yīng)環(huán)境調(diào)整由輪值領(lǐng)眾全面整體示范。 若有欲求學(xué)此示范課者及同步示范者,皆可提前三至七天向北京五明堂申請求學(xué)。 3、五明堂本身是實(shí)相教學(xué)示范單位,所有學(xué)員學(xué)徒都是實(shí)證示范老師,所有理事日用人財物均用于:諸病苦難天災(zāi)人禍應(yīng)急實(shí)證課;給眾做盡世出世陰騭功德;依“敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行,真為生死,發(fā)菩提心,以深信愿,持佛名號,”求生西方,不換題目用于做永恒三件事,核心即第一財布施,第二法布施,第三無畏布施。 第一財布施 第二法布施 第三無畏布施 并結(jié)合時下環(huán)境因人而異從衣食住行、起居、性、運(yùn)動模式、待人濟(jì)物等 用自己的血淚汗實(shí)證身教示范,同步示范仁術(shù)救助救助仁術(shù)教學(xué)示范課,教學(xué)示范未病預(yù)防、已病臨床治療、高危疑難病、暴病、烈性傳染病等仁術(shù)救助、大病康復(fù)前后臥床及中陰身追思薦亡正理事日用人財物不偏廢實(shí)相教學(xué)全過程,使眾徹知身心文化病苦實(shí)相,示范 上述所發(fā)一切文字描述示范皆是草稿,并永恒是草稿,有過與不及之處,乃至錯字、錯詞、錯意、綱目混亂、次第不清等,祈請本寺方丈開示增減其過與不及使其達(dá)適宜,世出世醫(yī)藥明與世出世醫(yī)方明諸類學(xué)徒及諸類預(yù)科初級老師及社會各類良師益友等依止實(shí)證教案增減回復(fù),世出世四眾、高僧大德等依正經(jīng)藏增減回復(fù)示范,所增減次第若于百姓日用平常日用有好處,必依所增減次第徹改過與不及,終始達(dá)適宜,使眾得實(shí)益,此是盡本分實(shí)相示范。 若二十四小時內(nèi)不回復(fù)增減,視為同意此示范課次第,今后若違,必十倍人財物懲戒。 社會諸類群體與出世的諸類法師、大和尚及諸類修持的佛弟子可在七十二小時日內(nèi)指正增減示范。 回向懺悔偈: 我昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。 愿我臨欲命終時,盡除一切諸障礙,面見我佛阿彌陀,即得往生安樂剎。 我既往生彼國已,現(xiàn)前成就此大愿,普愿沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。 大慈菩薩偈: 勸念阿彌陀佛,七寶池中化生,聚會永無別離,萬劫長生快樂。 善導(dǎo)大師偈: 任汝千般快樂,無常終是到來,唯有徑路修行,但念阿彌陀佛。 北京五明堂世出世醫(yī)藥明仁術(shù)救助會 標(biāo)簽: |
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