答：戒殺放生的居士們對(duì)于鰥寡孤獨(dú)、貧窮苦難、饑迫寒凍之人亦當(dāng)發(fā)慈悲心隨分隨力予以救助。但貧苦饑寒雖令人同情，其生命尚不至于速死，而異類畜生若不立行救贖放生，則馬上被宰殺烹烤，而可命于人口腹之中。一為境遇可憐，命猶可存，一為千鈞一發(fā)，命危旦夕，孰急孰重，顯而易見(jiàn)。

所以大智度論云：「諸余罪中，殺業(yè)最重，諸功德中，放生第一?！狗派蔷让男袨楣Φ轮链?，非其它小善所能比擬!

15-問(wèn)：每個(gè)人都戒殺放生，將來(lái)會(huì)不會(huì)成為禽獸世界?

答：這真是杞人憂天，你看看螞蟻、蚯蚓、昆蟲(chóng)，人類并不食用，任其自然繁殖，而今也沒(méi)有看到蟻蟻世界、蚯蚓世界、昆蟲(chóng)世界，因?yàn)樵诖笞匀坏钠胶饣拢f(wàn)物自有其生態(tài)調(diào)節(jié)與繁衍制衡!

你現(xiàn)在尚未放生，便在煩惱畜生過(guò)多，就好像農(nóng)夫尚未播種，便在煩惱收成過(guò)多，商人尚未賺錢，便在煩惱財(cái)富過(guò)多，豈不顛倒?

16-問(wèn)：勸殺生的人轉(zhuǎn)行，卻害了人家生計(jì)，愛(ài)畜生不愛(ài)人，合情理嗎?

答：士農(nóng)工商千百種行業(yè)，每一種行業(yè)都可以賺錢，都可以養(yǎng)家餬口，豈一定非得以殺生害命作為自己的謀生工具不可。要知道因果報(bào)應(yīng)，分毫不爽，既造殺業(yè)，必遭殺報(bào)，如今雖暫得錦衣玉食，但未來(lái)果報(bào)現(xiàn)前，受苦償報(bào)，無(wú)有止期，且禍延后代子孫，真的是得不償失啊!

17-問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)歷代祖師大德有那些人提倡放生?

答：提倡力行放生是世尊金口宣說(shuō)千古不易的真理，歷代祖師大德親身實(shí)踐并廣為提倡者，多不勝數(shù)。古代如智者大師、寒山大師、拾得大師、永明大師、慧能大師、蓮池大師、憨山大師等，近代如印光大師、弘一大師、虛云老和尚、金山活佛、李炳南老居士等均教誨我們要力行放生，典籍歷歷，查當(dāng)可知。

18-問(wèn)：放生的對(duì)象有沒(méi)有限制?

答：沒(méi)有限制。舉凡天上飛的如鴿子、麻雀，地上走的如雞鴨、牛羊，水里游的魚蝦、鱸鰻，土里鉆的螞蟻、蚯蚓，大到獅子、大象，小到蚊子、蒼蠅，只要有生命的個(gè)體，都可以放生。

19-問(wèn)：放生為什么一定要授三皈依及念佛?

答：今朝千載難逢，我們與異類畜生有緣救其生命，但他們?nèi)圆荒苊撾x輪回業(yè)報(bào)。我們更當(dāng)發(fā)大慈悲心，為眾生授以三皈依，「皈依佛，不墮地獄。皈依法，不墮餓鬼。皈依僧，不墮畜生?！故蛊浣裆鷪?bào)盡，永不再淪入三惡道中，并且法師與所有居士為其誦念「南無(wú)阿彌陀佛」圣號(hào)，六字洪名早已盈盈注其八識(shí)田中，來(lái)生轉(zhuǎn)世為人，必能值遇佛法，念佛修行，往生西方極樂(lè)世界，永遠(yuǎn)脫離六道輪回之苦，此乃放生中之大放生!

放生種類很多：

1、飛禽類：山鷹、老鷹、貓頭鷹、麻雀、喜鵲、各類鳥(niǎo)、山雞、斑鳩、海鳥(niǎo)、鸚鵡、鷓鴣等;

2、水族類：魚仔、魚卵、大頭魚、鰱魚、鱔魚、黃鱔、甲魚、鯉魚、鯽魚、鯰魚、泥鰍、烏龜、青蛙、鱉、螃蟹、蛤蜊、螺螄、田螺等;

3、昆蟲(chóng)類：螞蟻、喂鳥(niǎo)的蟲(chóng)子、喂魚的蟲(chóng)子、螞蚱、蝎子、螳螂等。

4、動(dòng)物類：狐貍、蛇、蚯蚓、狼、老鼠、黃鼠狼、野豬、貓、狗、刺猬等。

5、其他......。

結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r：

1、山多、樹(shù)木多，可以放飛禽類、昆蟲(chóng)類、動(dòng)物類等。

2、水多、水源多，可以放生水族類等等。

3、具體情況，具體進(jìn)行就可以。

花錢少又放的多推薦：田螺、螺獅、魚子、蚯蚓等;應(yīng)該隨緣放生，因?yàn)榉派煌膭?dòng)物在因果還是有一些差別。應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況來(lái)定，不能著相放生。所有需要我們解救的動(dòng)物，都需要我們盡力放生。

一定要如法如理的、嚴(yán)謹(jǐn)正確放生，不能傷害他人，不能破壞生態(tài)環(huán)境體系。

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