7、命運(yùn)給每個(gè)人同等的安排，而選擇如何經(jīng)營(yíng)自己的生活，釀造自己的情感，則在于自己的心性。

8、一個(gè)人在一生之中經(jīng)歷了風(fēng)霜雪雨，人情冷暖，世態(tài)炎涼，才能養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔的性格，形成良好的意志品質(zhì)。

9、確切地說(shuō)，忍，是一種修為，一種涵養(yǎng)，忍，讓人生出智慧，讓人在崎嶇的世路上從容不迫。只有忍，才能有安然的人生。

10、生命在于珍惜，人生的初衷一旦偏離方向，被虛榮掩飾，讓浮華蒙眼，心境就會(huì)變得復(fù)雜，最終收獲的只能是疲憊、困頓和勞累。

二、放生放鯰魚(yú)好不好吃

1、生活不需過(guò)多的絢爛，生命終究將歸于平淡，塵世的歷練讓我們的內(nèi)心不斷貼近本真，讓靈魂歸于成熟穩(wěn)練。從容入世，清淡出塵，未嘗不是活著的至高境界。

2、被人信任是一種幸福，也是做人的資本。被朋友信任，是廣結(jié)良友、豐富人生旅途的加油站;信任是一座橋梁，她把人與人之間的距離縮短了，消除了隔閡，凝聚了力量。

3、信任一個(gè)人是一種智慧和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)。信任不僅是一種用人之道，也是一種交友、擇偶的必然程序。同時(shí)，信任是一種修養(yǎng)和氣度。

4、緣分有深有淺，地位有高有低。生命有長(zhǎng)有短，道路有曲有彎。經(jīng)歷有多有少，紅塵有苦有甜。有緣之人長(zhǎng)相守，無(wú)緣之人淺相知。地位高者要低調(diào)，地位之低勿憂愁。

5、如果不是真心真性，即便再美好的緣分，也會(huì)隨風(fēng)而逝，不能長(zhǎng)久。情因真而貴，物因人而貴。珍惜擁有，才不會(huì)辜負(fù)了緣分!

6、假如做夢(mèng)夢(mèng)到已去世的人，很可能說(shuō)明她有求于您，夢(mèng)假如給您很難受的感覺(jué)的話，就說(shuō)明她處境不好要您幫她，怎么幫呢，就念阿彌陀佛四個(gè)字，祈求阿彌陀佛幫助她，要多念。那樣就可以幫到她。我的母親去世后，我姐姐也經(jīng)常做那種噩夢(mèng)，很難受心酸，各種場(chǎng)景，都顯示母親處境很苦，然后，我就叫我姐念阿彌陀佛，每天有空就念一段時(shí)間，念完了，就發(fā)個(gè)愿，愿阿彌陀佛救助我的母親。沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間，我姐就不做惡夢(mèng)了，最后，我媽還托夢(mèng)告訴她，她現(xiàn)在好了，要我姐不要難受了。這是我姐親身經(jīng)歷的，就是念阿彌陀佛可以幫助到已經(jīng)去世的人，不管她在哪里。當(dāng)然即使夢(mèng)不難受，也是可以這樣念佛的，也是可以幫助到逝者的

7、有的人一生受苦很多，如果按照因果來(lái)說(shuō)，是因?yàn)榇巳饲笆酪欢ㄐ扌胁缓脝?

8、不要這樣講，一輩子受了很多苦，反而容易入道。不要把苦當(dāng)作苦，一定要把苦當(dāng)作是一種增上緣，這是觀念的問(wèn)題。一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)過(guò)痛苦的洗禮，我們本身就不會(huì)珍惜我們的生命，也不懂得該怎么樣修行。

9、所以吃苦在佛教來(lái)講的話，不見(jiàn)得不好，逆境越多，成就它就會(huì)越大，是觀念的問(wèn)題。如果一個(gè)人的一生沒(méi)有吃過(guò)苦，沒(méi)有痛苦的人生是不值得活下來(lái)的。這是上蒼給我們一個(gè)痛苦，但是它后面有很重要的禮物，那就是能夠自覺(jué)，能夠覺(jué)悟，能夠成佛。所以用痛苦來(lái)包裝，然后打開(kāi)痛苦的禮盒，里面卻含有佛性，清凈自在的佛性。所以這個(gè)是觀念的問(wèn)題。

10、不要把今天所受的苦，包括婚姻、經(jīng)濟(jì)、病苦，種種的，或者是兒女不孝順、孤苦無(wú)依，把它當(dāng)作一定是前世的業(yè)。當(dāng)然佛教講業(yè)的話，講起來(lái)非常復(fù)雜，非常復(fù)雜。

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