問(wèn)題：什么是緣起性空？

放生錦鯉魚(yú)有什么講究

西山居士：

因緣所生法，我說(shuō)即是空。
佛常用夢(mèng)幻作比，夢(mèng)中有現(xiàn)象，夢(mèng)中也總有自己，除自己外，有山河大地，樓臺(tái)殿閣，諸多人物。夢(mèng)中境界從何而來(lái)？夢(mèng)是心性變現(xiàn)出來(lái)的，其它景象也都是這個(gè)妄心變現(xiàn)出來(lái)的，因此可以領(lǐng)悟到整個(gè)的夢(mèng)原來(lái)就是自己，全夢(mèng)即心，當(dāng)體即空。事實(shí)上，我們現(xiàn)在也正在作夢(mèng)。十法界依正莊嚴(yán)、山河大地皆是自心變現(xiàn)出來(lái)的，除了真心本性之外，無(wú)有一法可得。佛與菩薩對(duì)此事實(shí)認(rèn)識(shí)很清楚，證得法身，凡夫執(zhí)著這個(gè)外相，認(rèn)為是實(shí)有的，所以在自己變幻出的六道里打轉(zhuǎn)。圓覺(jué)經(jīng)云：眾生國(guó)土，同一法性。金剛經(jīng)云：如來(lái)所說(shuō)三千大千世界，即非世界，是名世界。何以故？若世界實(shí)有者，即是一合相。如來(lái)說(shuō)一合相，即非一合相，是名一合相。須菩提，一合相者，即是不可說(shuō)，但凡夫之人，貪著其事。

廈門(mén)把甲魚(yú)放生會(huì)有好運(yùn)么,海南放生比較好的地方,放生錦鯉一般以幾條為吉的內(nèi)容，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注。

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