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問(wèn)：“放生，比如放一條魚(yú)，這一條魚(yú)還是要吃很多活的小動(dòng)物。那么，放生不是讓這一條魚(yú)造業(yè)嗎？” 答：你想得很多、想得很廣，那這個(gè)魚(yú)就不要放了。不要放的時(shí)候，你怎么去養(yǎng)它？你可以不放生，養(yǎng)在家里，這個(gè)就最圓滿了；你不殺它、不害它，你養(yǎng)它，也不讓它到河里面去吃小動(dòng)物，這個(gè)做得最圓滿，這個(gè)可以值得提倡?？墒撬聫R里放生池都不行，放生池里頭有小魚(yú)、大魚(yú)，大魚(yú)還要吃小魚(yú)，所以只好各別來(lái)養(yǎng)。 佛教導(dǎo)我們，教導(dǎo)我們要有個(gè)善心，好善之心，好德之心；如果這樣微細(xì)的去分別、去執(zhí)著，固然是有道理，可是妄想分別執(zhí)著不能放下，你所做的這些好事，都是六道里面有漏的善法，將來(lái)果報(bào)是在六道里面享福，不能超越三界。我們一定要懂得佛的意思。佛教我們放生，真正用意在哪里？養(yǎng)自己的慈悲心。對(duì)一切眾生平等的慈悲，至于大魚(yú)吃小魚(yú)、吃蝦米，是它的業(yè)報(bào)；它雖然造業(yè)，比起我們?nèi)耍⒑跗湮?。為什么？它吃飽了它就不害眾生，我們?nèi)瞬怀砸惨λ?br/> 所以，人如果不受圣賢教育，人是動(dòng)物里頭最可惡的、最壞的。你看看毒蛇猛獸，它吃飽了，它躺在那里動(dòng)都不動(dòng)，小動(dòng)物在它旁邊走來(lái)走去，理都不理它，實(shí)在餓得不得了，才抓一只來(lái)吃，你就曉得它一生能吃多少。不像人，人造業(yè)超過(guò)它們百倍、千倍都不止！不吃它，也要整它，也要害它，也要去殺它。所以人是動(dòng)物里頭最可惡的。 佛示現(xiàn)成佛一定到人道，為什么？最壞的眾生先度他。為什么佛要到人道來(lái)示現(xiàn)？為什么不到天道去示現(xiàn)？為什么不到畜生道示現(xiàn)？佛的慈悲心，哪一道眾生最苦，先度他；哪一道眾生造的惡最嚴(yán)重，優(yōu)先度他。所以到人道，人最優(yōu)先，道理在此地。（凈空法師《學(xué)佛問(wèn)答》21-90-64） 分享到：03、請(qǐng)先閱讀上篇：“不耐缺氧水生類放生”的共性知識(shí)部分和前文“水生動(dòng)物放生共性操作”部分。4、下面介紹一些常見(jiàn)不耐缺氧水生類。5、鰱魚(yú)，又叫白鰱、水鰱、跳鰱、鰱子，屬于鯉形目，鯉科，是著名的四大家魚(yú)之一。其體形形態(tài)和鳙魚(yú)相似，側(cè)扁、稍高、呈紡錘形、眼睛位置很低;背部青灰色，兩側(cè)及腹部白色;胸鰭不超過(guò)腹鰭基部，各鰭色灰白;頭較大、鱗片細(xì)小;腹部正中角質(zhì)棱自胸鰭下方直延達(dá)肛門(mén);性急躁，善跳躍。6、鰱魚(yú)是是我國(guó)淡水魚(yú)中分布最廣的家魚(yú)，在我國(guó)各地區(qū)均有分布，廣泛生長(zhǎng)于各江河湖泊和各類人工養(yǎng)殖水體。鰱魚(yú)是典型的食浮游生物的魚(yú)類，終生以浮游生物為食。在生長(zhǎng)季節(jié)，主要生活在水中的表層，以藻類為食。在低溫季節(jié)，食欲減退，多集中于河床及湖泊深處越冬。該魚(yú)種是適合我國(guó)廣大地區(qū)放生的魚(yú)種。鰱魚(yú)喜肥水，在尋找放生場(chǎng)所時(shí)要選擇水質(zhì)偏肥的水體。7、鰱魚(yú)耐低氧能力極差，水中缺氧馬上浮頭，有的很快便死亡。這一點(diǎn)在放生中要特別注意。請(qǐng)仔細(xì)閱讀前文介紹的有關(guān)措施。8、答：你想得很多、想得很廣，這個(gè)魚(yú)就不要放了。不要放的時(shí)候，你怎么去養(yǎng)它？你可以不放生，養(yǎng)在家里，這個(gè)就最圓滿了；你不殺它、不害它，你養(yǎng)它，也不讓它到河里面去吃小動(dòng)物，這個(gè)做得最圓滿，這個(gè)可以值得提倡。可是寺廟里放生池都不行，放生池里頭有小魚(yú)、大魚(yú)，大魚(yú)還要吃小魚(yú)，所以只好各別來(lái)養(yǎng)。9、佛教導(dǎo)我們，教導(dǎo)我們要有善心，有好善之心、好德之心，如果這樣微細(xì)的去分別執(zhí)著，固然是有道理，可是妄想分別執(zhí)著不能放下，你所做的這些好事，都是六道里面有漏的善法，將來(lái)果報(bào)是在六道里面享福，不能超越三界。我們一定要懂得佛的意思，佛教我們放生，真正用意在哪里？養(yǎng)自己的慈悲心。對(duì)一切眾生平等的慈悲，至于大魚(yú)吃小魚(yú)、吃蝦米，是它的業(yè)報(bào)。它雖然造業(yè)，比起我們?nèi)耸俏⒑跗湮?，為什么？它吃飽了它就不害眾生，我們?nèi)瞬怀砸惨λ?0、所以，人如果不受圣賢教育，人是動(dòng)物里面最可惡的、最壞的。你看毒蛇猛獸，它吃飽了，它躺在那里動(dòng)都不動(dòng)，小動(dòng)物在它旁邊走來(lái)走去，理都不理它，實(shí)在餓得不得了才抓一只來(lái)吃，你就曉得它一生能吃多少。不像人，人造業(yè)超過(guò)它們百倍、千倍都不止！不吃它，也要整它，也要害它，也要去殺它，所以人是動(dòng)物里面最可惡的。 標(biāo)簽： |
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