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放生魚怎么釣魚,釣魚都有哪些禁忌?

來源:http://www.i-yn.cn 作者:善緣放生中心 發(fā)布時間:2023-08-16
摘要:佛弟子若是見到垂釣者,可以念誦佛號咒語,求佛菩薩加持垂釣者釣不到魚,免除魚兒被釣之苦,若是已經(jīng)被釣上來的魚兒,可以向垂釣者索魚,對垂釣者說,你給我?guī)讞l魚吧,垂釣者

放生魚怎么釣魚,釣魚都有哪些禁忌?

一、為何放生都是魚不放生1、這里要分析的空竿現(xiàn)象,是針對具有一定競技釣鯽水平的釣手而言的,是指魚確實吸餌入口,浮漂也準(zhǔn)確及時地表達(dá)出下頓語言,但提竿不能中魚的現(xiàn)象。誤判斷及一般釣鯽愛好者因技術(shù)不熟練造成的空竿,不在本文分析之內(nèi)。2、長期以來,這種空竿現(xiàn)象一直困擾著釣手們。開始,總懷疑是浮漂調(diào)整不當(dāng)造成的,重調(diào)浮漂后仍有空竿,又懷疑是浮漂有問題。有時找不出原因,陷入一種無所適從之中,很是惱火。無奈地把漂一會兒推上,一會兒移下,從此找不到感覺。那么,究竟是什么原因造成空竿呢?下面就此現(xiàn)象做一些分析。3、鯽魚吃餌一般有四種表現(xiàn):4、以唇部觸碰釣餌或把餌吸至唇邊,進(jìn)行探啄。5、將餌吸人口中隨即吐出,做一次或多次的涮餌。6、吸餌閉嘴后發(fā)現(xiàn)異常,再張嘴吐餌。7、通過分析一部水上水下同時拍攝并運用數(shù)字編輯的水庫釣鯽資料片后發(fā)現(xiàn),鯽魚涮餌是把餌完全過唇吸入口中后不閉嘴立刻再吐出,所以速度極快。為了能準(zhǔn)確地計算出鯽魚的涮餌時間,排除因編輯刪減而造成的不真實,把片中鯽魚十次以上的涮餌過程,作累計對比分析。8、同樣通過以上的方式分析發(fā)現(xiàn):浮漂的下頓同餌的移動并不同步。在水深5米時,浮漂的下頓要滯后3幀,13秒左右。用涮餌時間3秒,減去浮漂滯后時間13秒,剩17秒??紤]到竿長、水深等因素,按2秒計算,就是高手也很難在這么短的時間內(nèi),完成看漂、提竿、中魚。9、日本釣餌名人石井旭舟,可稱得上是當(dāng)代釣鯽大師,幾十年的釣鯽生涯,使他練就了一身過硬的釣鯽本領(lǐng)。當(dāng)然,這不能算他的最快提竿時間,因為錄像中的石井,使用的是4米長的手竿,在水深3米處垂釣。不過以此推算,當(dāng)他使用6米手竿,在5米水深處垂釣,提竿時間也不可能縮短到2秒以內(nèi)。在石井高手釣鯽的片子中,凡是他遇到魚涮餌時提竿,均為空竿。用單幀播放,能很清楚地看見,每次都是在魚把餌吐出一定距離之后,他才提竿。而魚吸餌后只要閉嘴,他基本都能中魚。10、所以鯽魚的涮餌動作,是造成空竿的主要原因。二、燕郊哪里放生最好1、鯽魚涮餌,有以下幾種可能:2、一是覺得餌硬,不易下咽,想通過涮餌使之溶化。3、二是餌剛進(jìn)嘴感覺有異常,想通過涮餌來篩選可食部分。
4、三是餌的味道不合意,立即吐出。四是對釣餌有所懷疑,試探性吸餌。5、在垂釣中,如連續(xù)出現(xiàn)空竿,調(diào)整浮漂后仍不見好轉(zhuǎn)時,應(yīng)該考慮釣餌的因素,對釣餌做出相應(yīng)地調(diào)整或更換釣餌。也可以放棄第一動作提竿,拖后到第二甚至第三動作出現(xiàn)時再提竿。6、另外,“臺釣”的前推上揚提竿動作,對釣涮餌魚來說是太慢了,完全不適用。釣涮餌魚的動作,應(yīng)該盡量做到小而快,在握竿姿勢不變的基礎(chǔ)上,抖腕后拉釣竿。抖腕的速度要快,爆發(fā)力要大,后拉的幅度要小,點到為止。7、釣魚是一件極其殘忍的運動,以魚的生命代價為愛好。如今,幾乎有水有魚的地方就有垂釣者,一旦魚兒被釣上來,通常難有生路了。這些被釣的魚一般不會進(jìn)入市場買賣,市場上的生靈可能遇到放生者,將他們買去放生,從這個意義上說,被釣得魚兒得救的機會甚至比市場上的生靈還要少。

佛弟子若是見到垂釣者,可以念誦佛號咒語,求佛菩薩加持垂釣者釣不到魚,免除魚兒被釣之苦,若是已經(jīng)被釣上來的魚兒,可以向垂釣者索魚,對垂釣者說,你給我?guī)讞l魚吧,垂釣者一般都會給幾條,然后轉(zhuǎn)身找個地方把魚兒放生,再給他們一次生的機會。如果對方不給可以花錢買,但是釣魚者一般都不好意思,他們都會給的,這樣少則幾條,多則數(shù)十條魚就可以得救了。

要魚的時候末學(xué)通常采用的兩種方法:

第一種:和垂釣者說,你給我?guī)讞l魚養(yǎng)著吧,垂釣者一般都會給。有的垂釣者可能說,養(yǎng)不活,末學(xué)通?;卮穑莛B(yǎng)活了,家里有個充氧器,可以養(yǎng)活的的。在這種情況堅持一下,靈活一點,魚兒就會要到。

第二種:和垂釣者說,我買你的魚吧,垂釣者若是賣,則可以根據(jù)自己的經(jīng)濟情況,全部買下或者買下部分,若是對方不賣,則可以轉(zhuǎn)化為第一種,對垂釣者說,你給我?guī)讞l吧,但是垂釣者一般都不好意思,都會給的,這樣就有幾條魚兒得救了。

之所以是“要”,是為了隨順世情,被釣到的魚兒通常按市場價值只有幾塊錢,很多人即便給他錢,他都不好意思要。不過,實際操作的過程中,卻是要和買相結(jié)合的過程。遇到難說話的也可以給他買瓶飲料換幾條魚。

末學(xué)第一次要魚是在06年上半年,那時還在濟南上學(xué),到一個水庫放生的時候,見有垂釣者,心想這些魚兒被他們釣走肯定是活不了,不如將他們要來放生,于是末學(xué)向他們要魚,結(jié)果很順利,有位大哥給了我10多條,還有一條紅色的小鯉魚也給了我。也有一次經(jīng)過濟南大明湖東門,流出來的湖水聚集在一條石砌的深溝里,偶然發(fā)現(xiàn)有垂釣者,末學(xué)向這些垂釣者要魚,要了20多條,好幾位釣魚者很大方的把他們釣到的魚兒都給了我。還有一老者,釣到很多魚,買不賣,要不給,一條都不行,無奈只好放棄。這種要不到的情形有,但很少遇到。

離開濟南后,末學(xué)家不遠(yuǎn)處有條河流,晚上有很多垂釣者,他們一晚上能釣到少則幾條多則一百多條的魚,末學(xué)經(jīng)常晚上到河邊散步,一邊念佛號,看到垂釣者就向他們要魚,幾乎每次都能要到幾條甚至數(shù)十條魚,給要到的魚兒做個簡單的三皈依,念誦幾句佛號,然后放生。

末學(xué)在要魚的過程中,成功率很高。有時候垂釣者只釣到一條或者幾條魚,采用適當(dāng)?shù)难哉Z也能要過來,甚至經(jīng)常出現(xiàn)對方釣到20多條魚也能全部要來的情況。去年國慶節(jié)7天的時間,末學(xué)每天下午1個半小時左右的時間,弄來了350多條魚兒。末學(xué)在要魚的過程中是妄語了,但是為了魚兒,沒有辦法,向垂釣者要魚,盡量多救,如果救不了全部,能救一條算一條。

要魚前可以看看釣魚者的周圍,經(jīng)常有釣魚者把釣到的小魚扔在地上,看到后可以把這些小魚兒撿起來放到水里。還有一些釣魚者,釣完了魚,把蚯蚓放到塑料袋里,蚯蚓自己出不來,很快就會被太陽曬死,可以把它們放歸到大自然中。只要細(xì)心一點,放生護(hù)生的機會到處都是。

要魚是為了救魚,不要有不好意思的心態(tài),開的是口,救的是魚,也就沒什么不好意思了。當(dāng)把要到的魚兒放到水里,看著他們歡快的游動,心里會很開心,所作的一切都值得。要魚的過程也可體驗人間百態(tài),人與人真的是不同,可以磨練自己的心性。

采用這種方法,若能堅持下來,每年可以救下幾百甚至上萬條魚兒,這些不過是舉手之勞,何樂而不為?到河邊的時候不妨帶一個塑料袋,要到魚的時候方便把魚裝上,找個他們看不見的地方,在把魚放掉。水邊多濕滑,也要多注意安全。當(dāng)然要的不僅僅只是魚兒,看到有捕捉其他生靈的,一樣可以向他們要,能救一個是一個。

為了魚兒,大膽的和那些垂釣者要魚,再給魚兒一次生的機會。8、爸爸是老干部,共產(chǎn)黨員,無神論者,人很善良。我們做兒女的雖然堅信佛法,但對爸爸確無能為力。每當(dāng)跟爸爸說起佛法,他也不反對,但我知道他是不信的。爸爸非常愛釣魚,每年夏天都要經(jīng)常到養(yǎng)魚池去釣魚,小時候家里住在山區(qū)也沒少殺生。每次去放生都要給爸爸的名字加上,幫他還債,遇到他過生日時,還要多給他放些,希望他能健康長壽。一次跟爸爸提起了放生,我故意對他說,你殺生多,我每次都給你放,爸爸問我都放什么,怎么放,好象非常感興趣,我就跟他講我們怎么放,大冬天有多冷,也堅持放生,每次大家都放好幾千塊錢的,我還說給他放過蛇,因為小時候家住山區(qū)爸爸一定殺過蛇。爸爸聽了,突然說了句以后不釣魚了,你這邊給我放,我在那邊釣,我以為爸爸只是說說而已,后來聽姐姐說有次別人約爸爸釣魚,爸爸說不釣了,信佛了。聽到這話我真的非常高興,爸爸不但不釣魚了,還能親口跟別人承認(rèn)信佛了,不容易呀!真是佛力加持呀!9、2015年5月,貴州都市報96811熱線接到群眾反映,安順黃果樹白水鎮(zhèn)翁寨村驚現(xiàn)一條野生“怪魚”。而后,貴州都市報記者聯(lián)系安順市林業(yè)部門一同前往調(diào)查。據(jù)安順市林業(yè)局工作人員介紹,村民發(fā)現(xiàn)的“怪魚”是娃娃魚,其又名大鯢,是世界級瀕危兩棲動物,國家二級保護(hù)動物。同時,如此巨大的野生娃娃魚在安順境內(nèi)發(fā)現(xiàn)尚屬首次。目前,這條野生娃娃魚已被放生。10、垂釣者:意外釣到“四腳”怪魚

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